六論自發(fā)性：自主、尊嚴(yán)，以及有意義的工作和游戲

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	詹姆斯·C.斯科特（James，C.，Scott）著，袁子奇譯
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	甲骨文叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520142625	出版時(shí)間：	2019-03-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	230	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　著名的當(dāng)代思想家、耶魯大學(xué)教授詹姆斯·斯科特曾告訴我們國(guó)家的視角為什么是錯(cuò)的?，F(xiàn)在，在這本簡(jiǎn)短易懂、極其個(gè)人化的新作中，他論證了無政府主義者的視角為什么重要。他用引人入勝、斗志昂揚(yáng)，甚至幽默的方式，捍衛(wèi)重視地方性知識(shí)、常識(shí)、個(gè)體創(chuàng)造力、自發(fā)性的無政府主義思維，令我們能夠?qū)徱暿篱g百態(tài)……小到學(xué)校、工廠、養(yǎng)老院、游樂場(chǎng)里的日常社會(huì)政治互動(dòng)，大到民眾抗議和革命。

作者簡(jiǎn)介

　　詹姆斯·C.斯科特（James C. Scott），著名的當(dāng)代思想家，耶魯大學(xué)政治學(xué)斯特林講座教授、人類學(xué)教授，農(nóng)業(yè)研究項(xiàng)目（Agrarian Studies Program）主任，美國(guó)人文與科學(xué)院（American Academy of Arts and Sciences）成員。著有《國(guó)家的視角》（Seeing Like a State）、《弱者的武器》（Weapons of the Weak）、《逃避統(tǒng)治的藝術(shù)》（The Art of Not Being Governed）、《統(tǒng)治和反抗的藝術(shù)》（Domination and the Arts of Resistance）等。【譯者簡(jiǎn)介】袁子奇，俄亥俄州立大學(xué)比較研究碩士，涉獵人類學(xué)、文學(xué)史和翻譯研究。譯有《浪漫主義革命》《整個(gè)巴黎屬于我》兩本文學(xué)史作品，以及一些小說。

圖書目錄

前言
無政府主義的透鏡，或曰像一個(gè)無政府主義者一樣觀察
組織的悖論
社會(huì)科學(xué)實(shí)踐中的無政府主義透鏡
一些注意事項(xiàng)
第一章無序和號(hào)召力的功用
碎片一關(guān)于無政府主義操演的斯科特法則
碎片二論不服從的重要性
碎片三還論不服從
碎片四廣告：“誠(chéng)征追隨者，自愿服從領(lǐng)導(dǎo)”
第二章民間秩序，官方秩序
碎片五民間與官方的“知”之道
碎片六官方的控制術(shù)與控制狀態(tài)
碎片七民間的彈性
碎片八無序城市的誘惑力
碎片九整潔背后的混亂
碎片十民間秩序的宿敵
第三章人的塑造
碎片十一游戲與開放性
碎片十二不要以為你可以預(yù)測(cè)一切！論不確定性和適應(yīng)性
碎片十三人類總產(chǎn)出
碎片十四一家照顧機(jī)構(gòu)
碎片十五機(jī)構(gòu)生活的病理學(xué)
碎片十六一個(gè)試探性、反直覺的例子：移除交通燈
第四章給小資產(chǎn)階級(jí)的兩聲喝彩
碎片十七重新認(rèn)識(shí)一個(gè)被誹謗的階級(jí)
碎片十八蔑視從何而來
碎片十九小資產(chǎn)者之夢(mèng)：財(cái)產(chǎn)的誘惑
碎片二十小資產(chǎn)階級(jí)，不小的社會(huì)功能
碎片二十一小資產(chǎn)階級(jí)奉獻(xiàn)的“免費(fèi)午餐”
第五章為了政治
碎片二十二爭(zhēng)議與質(zhì)量：對(duì)抗質(zhì)的量化
碎片二十三如果……？一個(gè)假想的審計(jì)社會(huì)
碎片二十四缺乏效力，并且最終導(dǎo)致腐化
碎片二十五民主制、價(jià)值和政治的終點(diǎn)
碎片二十六為政治辯護(hù)
第六章具體性與流變
碎片二十七善意與同情心的傳達(dá)
碎片二十八重新引入具體性、流變和偶然
碎片二十九歷史誤讀的政治
注釋/致謝/索引