神秘主義的學(xué)理源流：普羅提諾的太一本原論研究

導(dǎo) 言....................................................................................1

第一章 普羅提諾與《九章集》..............................................................10

第一節(jié) 普羅提諾的生平....................................................................10

第二節(jié) 《九章集》的來(lái)源及編撰............................................................21

第三節(jié) 學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與解釋范式的轉(zhuǎn)換..........................................................25

第四節(jié) 附論：關(guān)于“太一”的譯名..........................................................57

第二章 普羅提諾形而上學(xué)的基石............................................................60

第一節(jié) “本體”（?6?1π?0?2στασ?）是什么？......................................................63

第二節(jié) “本原”（?6?0ρχ?0?6）是什么？..........................................................79

第三節(jié) “努斯”（νο?6?0?）是什么？..........................................................97

第四節(jié) 本原— 映像的探究結(jié)構(gòu)............................................................107

第三章 新柏拉圖主義的本體論.............................................................109

第一節(jié) ε?6?4ναι 和?6?8ν：萬(wàn)物的雙重結(jié)構(gòu)........................................................111

第二節(jié) ο?6?0σ?0?7α：形而上的本質(zhì)..............................................................125

第三節(jié) ?6?8ντω?：本然狀態(tài)..................................................................137

第四節(jié) 思維與存在.......................................................................139

第四章 太一本原論的歷史源流.............................................................143

第一節(jié) 前蘇格拉底哲學(xué)家的開(kāi)創(chuàng)...........................................................145

第二節(jié) 柏拉圖主義傳統(tǒng)的建構(gòu).............................................................167

第三節(jié) 新柏拉圖主義的升華...............................................................200

第五章 神秘之因：言說(shuō)不可言說(shuō)者.........................................................208

第一節(jié) 太一的超越性和不可言說(shuō)性.........................................................210

第二節(jié) 太一的名稱(chēng)及其面相...............................................................216

第三節(jié) 太一、全能、第一、至善...........................................................219

第四節(jié) 諸原因的統(tǒng)一者...................................................................227

第六章 秩序之因：萬(wàn)物皆來(lái)自本原.........................................................232

第一節(jié) 先后秩序：在后者必然來(lái)自第一者...................................................233

第二節(jié) 一多秩序：雜多者必然來(lái)自單純者...................................................239

第三節(jié) 生成秩序：不完美者必然來(lái)自完美者.................................................243

第四節(jié) 思的秩序：思想者必然來(lái)自不思者..................................................253

第五節(jié) 因果秩序：有原因者必然來(lái)自自因者................................................259

第七章 復(fù)歸之因：萬(wàn)物皆欲求至善........................................................263

第一節(jié) 超越而又遍在的雙向圖景..........................................................263

第二節(jié) 生成的“是”的等級(jí)體系..........................................................272

第三節(jié) 價(jià)值的“善”的等級(jí)體系..........................................................280

第四節(jié) 本原和至善的統(tǒng)一................................................................285

第五節(jié) 通達(dá)太一的兩條道路..............................................................292

第八章 尾聲.................................................................... .......300

第一節(jié) 主之以太一：一之義..............................................................300

第二節(jié) 一與萬(wàn)物：本原之理..............................................................303

第三節(jié) 一于太一：審美之人..............................................................315

第四節(jié) 未盡之意................................................................. ......322

參考文獻(xiàn)........................................................................ ......331

后記...................................................................................347