國(guó)民團(tuán)結(jié)：法國(guó)的理念與實(shí)踐

定　價(jià)：￥138.00

作　者：	陳玉瑤著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)特色民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787509724842	出版時(shí)間：	2019-03-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	264	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書梳理了法蘭西民族誕生以來，圍繞“國(guó)家-公民”關(guān)系模式，歷屆政府為此施行的政治與社會(huì)文化實(shí)踐，指出這些實(shí)踐有效地培育了公民與國(guó)家之間的認(rèn)同和團(tuán)結(jié)；但是這種思維模式也導(dǎo)致國(guó)內(nèi)少數(shù)民族的“名亡實(shí)存”，內(nèi)陸法蘭西人與位于邊疆地區(qū)的少數(shù)民族（科西嘉人、布列塔尼人、加泰羅尼亞人、巴斯克人等）不僅存在相互歧視現(xiàn)象，也一度導(dǎo)致這些少數(shù)民族產(chǎn)生獨(dú)立和自治訴求，造成了破壞國(guó)家統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的惡劣影響。而主流社會(huì)與新移民之間因文化、價(jià)值觀差異導(dǎo)致的摩擦不斷，也將隨著恐怖主義問題變得愈加惡化。這些問題都是法國(guó)“民族團(tuán)結(jié)”內(nèi)涵中缺少介于國(guó)家和公民之間的中介性文化群體，導(dǎo)致官方不為其確立法律-行政身份，進(jìn)而無法制定相關(guān)法律政策所致。

作者簡(jiǎn)介

　　陳玉瑤，1981年生，博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所世界民族研究室助理研究員。代表作有《法國(guó)移民問題探析》等。

圖書目錄

導(dǎo)　論
第一章　基本概念
　　第一節(jié)　“團(tuán)結(jié)”概念的內(nèi)涵
　　第二節(jié)　“國(guó)族”概念的演變與特點(diǎn)
　　第三節(jié)　“民族團(tuán)結(jié)”與“國(guó)民團(tuán)結(jié)”
第二章　法國(guó)“國(guó)民團(tuán)結(jié)”的理論源流
　　第一節(jié)　從“慈善”到“團(tuán)結(jié)”的觀念轉(zhuǎn)變
　　第二節(jié)　法蘭西的公民國(guó)族觀
第三章　國(guó)民、語言多樣的法蘭西
　　第一節(jié)　法蘭西人的形成與演變
　　第二節(jié)　現(xiàn)代法蘭西人：多樣的國(guó)民成分
　　第三節(jié)　多樣的語言
第四章　公民個(gè)體政治社會(huì)權(quán)利平等的推進(jìn)
　　第一節(jié)　國(guó)民身份的認(rèn)定
　　第二節(jié)　公民政治權(quán)利平等的逐步兌現(xiàn)
　　第三節(jié)　團(tuán)結(jié)原則下公民的社會(huì)權(quán)利保障
第五章　少數(shù)群體文化權(quán)利不平等的固化
　　第一節(jié)　不平等的語言權(quán)利
　　第二節(jié)　少數(shù)民族集體身份的制度性缺失及其后果
　　第三節(jié)　對(duì)多元文化主義的否定
第六章　移民融入與法國(guó)宗教政策
　　第一節(jié)　移民宗教習(xí)慣引發(fā)的爭(zhēng)議
　　第二節(jié)　法國(guó)宗教政策的核心原則及其形成
　　第三節(jié)　舊政策的保持與新機(jī)構(gòu)的成立
結(jié)　論
參考文獻(xiàn)
后　記