第一章 中國古代文學史
第一節(jié) 先秦時期的文學
一、遠古歌謠與遠古神話
二、先秦文學的發(fā)展
三、先秦時期的文學作品
第二節(jié) 魏晉南北朝的文學
一、魏晉南北朝文學發(fā)展概況
二、魏晉南北朝的詩歌
三、魏晉南北朝的駢文、散文與小說
第三節(jié) 宋遼金時期的文學
一、北宋的詩與詞
二、宋遼金時期的文學人物
三、兩宋詩歌
四、遼金文學
第四節(jié) 元、明、清時期的文學
一、元代的文學
二、明代的文學
三、清代的文學
第二章 中國古代文學研究
第一節(jié) 中國古代文學觀念
一、“文學以文字為準”——中國古代的文學特征論
二、“文，心學也”——中國古代的文學表現論
第二節(jié) 中國古代文學理論的方法
一、“訓詁”——名言概念的闡釋方法
二、“折中”——矛盾關系的分析方法
三、“類比”——因果關系的推理方法
第三節(jié) 古代文學的社會學研究主潮
一、現實主義問題的討論
二、“中間作品”問題的討論
第四節(jié) 古代文學研究的新方法熱
一、人文-自然科學的結合
二、宏觀研究思潮的率先興起
第三章 中國古代文學觀念發(fā)展
第一節(jié) 春秋時期中國古代文學觀念的發(fā)展
一、衛(wèi)武公“自儆”與禮樂制度的解構
二、尹吉甫“作誦”與詩歌功能的蛻變
第二節(jié) 中國古代文學觀念發(fā)生的一個標本
一、“詩言志”與原始樂教
二、“獻詩陳志”與西周禮教
三、“賦詩言志”與春秋詩教
第三節(jié) 孔子后學的文學觀念
一、“四教”與孔門“四科
二、文治教化：孔子文學觀念的核心
第四節(jié) 道家的文學觀念
一、“清靜”“無為”：老子的政治理論
二、“絕學無憂”：老子的文學觀念
三、“逍遙游”：莊子的精神自由
四、“精誠動人”：莊子的文學觀念
五、道家文學觀念的影響
第五節(jié) 法家的文學觀念
一、商鞅與前期法家的文學觀念
二、韓非的文學思想和觀念
第四章 中國古代文學傳播
第一節(jié) 文學生產、傳播的理論架構
一、文學生產與文學傳播
二、文學傳播方式、途徑
第二節(jié) 《詩經》的傳播
一、《詩經》的生產概說
二、《詩經》的傳播動因
第三節(jié) 楚辭的傳播
一、楚辭的生產概說
二、楚辭的傳播動因
第四節(jié) “六經”的傳播
一、“六經”的傳播動因
二、“六經”的傳播媒介
第五章 古代文學的文化批評
第一節(jié) 文學題材與民俗文化
一、古代人神遇合故事的文化生成及觀念新變
二、古代人鬼遇合故事的主題類型與文化蘊涵
第二節(jié) 文學觀念與教化文化
一、孔子的《詩》教觀探微
二、杜甫“哭”詩的家國情懷
第三節(jié) 古代文學批評文體
一、兩漢史書體文學批評的文體特征
二、六朝文學價值觀下的批評文體
第四節(jié) 文學研究的學術反思
一、古代文學世家研究的學術巡視與前瞻
二、古代女性文學研究的學術回顧與反思
第六章 中國古代文學與教育教學
第一節(jié) 中國古代文學觀念的教育基礎
一、春秋時期的教育改革與文學勃興
二、文化主體變遷與文學觀念的發(fā)生
第二節(jié) 中國古代文學研究的跨學科拓展
一、古代文學與史學關系研究
二、古代文學與哲學關系研究
第三節(jié) 中國古代文學視角下的教育教學
一、中國古代文學教育的價值與意義
二、中國古代文學教學理念的再審視
第四節(jié) 中國古代文學研究與跨文化對話
一、比較文學的引入與發(fā)展
二、從比較文學到比較文化
參考文獻
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