齊澤克對拉康欲望理論闡釋的理論轉(zhuǎn)向及其意義

目錄
緒論1
一、選題的意義2
二、研究綜述及存在的問題4
三、研究思路與基本框架、研究方法、創(chuàng)新點18
第一章拉康欲望理論：齊澤克的闡釋對象23
第一節(jié)拉康欲望理論的思想來源25
一、弗洛伊德的欲望理論25
二、科耶夫的欲望和歷史的辯證法理論26
三、索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)29
第二節(jié)拉康欲望理論的內(nèi)涵32
一、欲望的產(chǎn)生機制32
二、欲望的他者性33
三、欲望的原因35
四、欲望的幻象36
五、欲望的裂口40
第三節(jié)拉康欲望理論對相關(guān)理論成果的繼承與超越42
一、拉康欲望理論對弗洛伊德欲望理論的繼承與超越42
二、拉康欲望理論對科耶夫欲望和歷史的辯證法理論的繼承與超越43
三、拉康欲望理論對索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的繼承與超越45
第二章幻象誘惑與至死抗?fàn)帲糊R澤克理論轉(zhuǎn)向前的闡釋48
第一節(jié)齊澤克闡釋拉康欲望理論的意識形態(tài)理論背景48
一、馬克思的意識形態(tài)理論49
二、阿爾都塞的意識形態(tài)國家機器理論50
三、拉克勞和墨菲的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)接合”理論與“激進民主”策略55
第二節(jié)欲望理論的意識形態(tài)幻象“解”59
一、意識形態(tài)幻象的界定59
二、意識形態(tài)幻象的兩重功能72
三、意識形態(tài)幻象是對拉康欲望幻象的社會歷史化闡釋88
四、穿越意識形態(tài)幻象92
第三節(jié)欲望理論的激進政治行動“解”96
一、激進政治行動的獨特內(nèi)涵97
二、《歷史哲學(xué)論綱》論域下的激進政治行動98
三、激進政治行動是對作為欲望之裂口的“死亡驅(qū)力”的闡釋101
第三章疏離策略與最小差異：齊澤克闡釋的理論轉(zhuǎn)向110
第一節(jié)遭遇實在界：齊澤克對拉康欲望理論的精神分析學(xué)重構(gòu)111
一、對拉康欲望之“三界”理論的新探索111
二、“想象的實在界”：遭遇欲望之實在界的重要方式114
三、重構(gòu)拉康欲望思想的理論后果122
第二節(jié)從“誘惑”到“疏離”：意識形態(tài)幻象的新策略123
一、“遮蔽”抑或“呈現(xiàn)”：意識形態(tài)幻象的兩張面孔123
二、對意識形態(tài)幻象的經(jīng)典范例——“拜物教”的新釋126
三、“疏離”策略：意識形態(tài)幻象對拉康欲望幻象理論的新解讀136
第三節(jié)從“重復(fù)抗?fàn)帯钡健白钚〔町悺保杭みM政治行動的“真實”維度139
一、激進政治行動的新內(nèi)涵139
二、激進政治行動與阿蘭?巴迪歐的“真理—事件”理論143
三、無產(chǎn)階級和階級斗爭：激進政治行動的主體與策略155
四、激進政治行動對死亡驅(qū)力的新闡釋163
第四章同一與互文：齊澤克闡釋轉(zhuǎn)向的核心和闡釋方法172
第一節(jié)同一性：齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉(zhuǎn)向的核心173
一、堅持欲望與意識形態(tài)幻象的“有限性距離”173
二、揭示激進政治行動的生命力在于其恒定的動態(tài)性在場176
三、強調(diào)意識形態(tài)幻象與激進政治行動之間的同一性關(guān)系183
第二節(jié)現(xiàn)實語境的嬗變：齊澤克對拉康欲望理論之闡釋發(fā)生轉(zhuǎn)變的
原因184
一、齊澤克對資本主義全球化挑戰(zhàn)的自覺回應(yīng)185
二、齊澤克對各種理論詰難的積極應(yīng)答187
第三節(jié)互文性：齊澤克闡釋拉康欲望理論的方法188
一、互文性概念的提出與發(fā)展188
二、齊澤克對拉康欲望理論闡釋的互文性方法192
三、齊澤克對拉康欲望理論之互文性闡釋的得與失198
第五章齊澤克闡釋轉(zhuǎn)向的意義與局限性201
第一節(jié)齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉(zhuǎn)向的意義201
一、揭示了人之欲望所內(nèi)嵌的三重矛盾202
二、超越了后現(xiàn)代主義對人之欲望的虛無主義詮釋206
第二節(jié)齊澤克對拉康欲望理論闡釋之理論轉(zhuǎn)向的局限性209
一、忽視實踐和社會物質(zhì)生產(chǎn)條件在社會發(fā)展中的決定性作用210
二、否認(rèn)人類社會歷史的發(fā)展和共產(chǎn)主義的實現(xiàn)211
三、在“妥協(xié)”與“激進”之間徘徊的政治立場213
結(jié)語215
參考文獻218
后記235