當(dāng)制作與觀看電影的幾乎所有真實(shí)與虛擬的方面都被數(shù)字技術(shù)所替代的時(shí)候,甚至連“看電影”的概念也正在迅速變成一種過時(shí)現(xiàn)象。隨著作為媒體的電影膠片的幾近消失,以及參與爭(zhēng)奪觀眾的新媒體出現(xiàn),電影——以及電影研究——將會(huì)如何?在探討這個(gè)問題的這本書中,D. N. 羅德維克思考了膠片電影的命運(yùn)以及它在21世紀(jì)電影制作與觀看的美學(xué)與文化中的角色。在這里,羅德維克提出和考察了與其他以時(shí)間為基礎(chǔ)的媒體以及當(dāng)代視覺文化研究有關(guān)的,對(duì)于電影消亡的三種不同批評(píng)反應(yīng)。他認(rèn)為,電影在虛擬藝術(shù)的系譜中占有一個(gè)特殊地位:當(dāng)膠片電影消失的時(shí)候,電影繼續(xù)存在——至少是在1915年以來好萊塢創(chuàng)造的敘事形式中。羅德維克還發(fā)現(xiàn),大多數(shù)所謂“新媒體”是根據(jù)電影的隱喻塑造出來的。他的這本書有助于我們認(rèn)識(shí)到,數(shù)字技術(shù)是如何像其之前的電視和視頻一樣,服務(wù)于將電影作為20世紀(jì)成熟的視聽文化加以保存——以及,在同一時(shí)期里,它們是如何為一種我們只能開始辨認(rèn)其輪廓的新的視聽文化的出現(xiàn)做準(zhǔn)備的。
作者簡(jiǎn)介
D. N. 羅德維克(D. N. Rodowick)曾在美國德克薩斯大學(xué)和法國巴黎第三大學(xué)學(xué)習(xí)電影與比較文學(xué),1983年在美國衣阿華大學(xué)獲得博士學(xué)位。曾任教于羅切斯特大學(xué)、倫敦大學(xué)、哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)和耶魯大學(xué)。他的主要學(xué)術(shù)興趣在藝術(shù)美學(xué)與哲學(xué)、電影理論史、當(dāng)代藝術(shù)與文化的哲學(xué)研究等。除本書外,著有《政治現(xiàn)代主義的危機(jī):當(dāng)代電影理論中的批評(píng)與意識(shí)形態(tài)》(1989)、《差異的困難:心理分析、性差異與電影理論》(1991)、《吉爾?德勒茲的時(shí)間機(jī)器》(1997)、《閱讀圖像,或新媒體之后的哲學(xué)》(2007)、《理論的挽歌》(2013)、《哲學(xué)妙談》(2014)等。 譯者介紹 華明字亮之,號(hào)江海閑人,教授,博導(dǎo),曾就讀于天津大學(xué)、廣西大學(xué)、南京師范大學(xué)、中央戲劇學(xué)院,獲學(xué)士、碩士與博士學(xué)位,日本東海大學(xué)、美國耶魯大學(xué)、英國劍橋大學(xué)、意大利博洛尼亞大學(xué)訪問學(xué)者,出版《品特研究》《后現(xiàn)代主義的幻象》等專著、譯著15部,論文、小說80余篇。 華倫高級(jí)經(jīng)濟(jì)師,曾就讀于東南大學(xué)、南京大學(xué)、中國人民大學(xué),倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院訪問學(xué)者。