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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化文化理論中西文化理解與中國(guó)主體觀的興盛:以清末出洋游學(xué)游歷為實(shí)證個(gè)案

中西文化理解與中國(guó)主體觀的興盛:以清末出洋游學(xué)游歷為實(shí)證個(gè)案

中西文化理解與中國(guó)主體觀的興盛:以清末出洋游學(xué)游歷為實(shí)證個(gè)案

定 價(jià):¥198.00

作 者: 嚴(yán)加紅 著
出版社: 吉林出版集團(tuán)股份有限公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787558169199 出版時(shí)間: 2019-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 352 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  基于“大歷史”和“大教育”的研究范式,構(gòu)建“中西文化理解”的分析框架,提出“中國(guó)主體觀”的研究理論模式——偏重以思維衡量標(biāo)準(zhǔn),即注重考察明清之際到清末時(shí)期“中西文化理解”進(jìn)程中存在的“中國(guó)主體”意識(shí)的階段發(fā)展與深刻變化,從而深入探析明清之際以來(lái)中國(guó)思想理論和社會(huì)實(shí)踐的文化基礎(chǔ),探索其中形成與發(fā)展的深層根源,進(jìn)行文本的解讀與歷史的詮釋?zhuān)U述內(nèi)涵特征、遞嬗過(guò)程與影響作用,由此深刻揭示中國(guó)近代化思維發(fā)展邏輯形態(tài)特征。

作者簡(jiǎn)介

  嚴(yán)加紅,祖籍安徽省桐城縣,安徽省安慶市宜秀區(qū)人。教育和文化學(xué)者。提出中國(guó)近代化研究的“中國(guó)主體觀”理論模式,中國(guó)特色大教育系統(tǒng)思想理論,日本型文化、社會(huì)與教育理論。出版專(zhuān)著《教育轉(zhuǎn)型的文化詮釋——清末中國(guó)西學(xué)教育思想研究》(2018)、《后羿計(jì)劃與嫦娥計(jì)劃——應(yīng)對(duì)日本型文化侵華的策略構(gòu)想》(2016)、《大教育系統(tǒng)札談——在中國(guó)與日本之間》(2015)等9(+1)部;合作著述或編著《高等學(xué)校辦學(xué)模式研究》(2005)、《學(xué)校管理中的法律問(wèn)題》(2005)、《高等教育論綱》(2003)等11部;發(fā)表論文《現(xiàn)代社會(huì)與教育思維模式探析》《中國(guó)公共教育政策制定的影響因素及其問(wèn)題解決對(duì)策》《教育近代化思維發(fā)展的邏輯形態(tài)特征探析》《舊制日本文部行政模式的發(fā)展及其特征分析》《領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)形式變革論析》等學(xué)術(shù)成果62篇,全國(guó)中文核心+CSSCI期刊論文21篇;主持或參與省部級(jí)、司局委托、學(xué)院規(guī)劃等課題15項(xiàng)。專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域:文化哲學(xué)與近現(xiàn)代教育,教育戰(zhàn)略與政策,大教育及其系統(tǒng)理論,日本型文化、社會(huì)與教育理論,領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)理論與教育領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)研究。

圖書(shū)目錄

目 錄
導(dǎo) 論 001
第一章 文獻(xiàn)綜述 033
第一節(jié) “西學(xué)東漸”與“中學(xué)西傳” 033
第二節(jié) “西學(xué)輸入”及其本土化? 040
第三節(jié) “中西文化理解”與清末中國(guó)出洋游學(xué)游歷?045
第二章 理論基礎(chǔ)? 053
第一節(jié) 西方研究理論模式的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題? 054
第二節(jié) 理論基礎(chǔ)Ⅰ:社會(huì)開(kāi)放系統(tǒng)理論? 064
第三節(jié) 理論基礎(chǔ)Ⅱ:交互文化理解理論? 069
第四節(jié) 理論基礎(chǔ)Ⅲ:文化現(xiàn)代性理論? 078
第三章 “中國(guó)主體意識(shí)”的興盛:“西學(xué)東漸”與“采西學(xué)”思想的合流 089
第一節(jié)  明清之際傳統(tǒng)中國(guó)“西學(xué)東漸”的興衰與“采西學(xué)”思想的 初萌? 090
第二節(jié) 清代前期傳統(tǒng)中國(guó)“西學(xué)東漸”的再興及其社會(huì)影響 104
第三節(jié) 清末中國(guó)“采西學(xué)”思想的發(fā)展及其層次的遞嬗? 114
第四章 “彌合中西”的理論探索:“中體西用”到“新學(xué)”思想的過(guò)渡??123
第一節(jié) 清末中國(guó)“中體西用”思想的集成及其歷史價(jià)值? 123
第二節(jié) 清末中國(guó)“新學(xué)”思想的形成與發(fā)展? 138
第五章 出洋學(xué)習(xí)“西學(xué)”取向的確立:清末中國(guó)出洋游學(xué)游歷的政策制訂與制度形成? 153
第一節(jié) 清末中國(guó)洋務(wù)前后出洋游學(xué)游歷與游記? 154
第二節(jié) 清末中國(guó)出洋游學(xué)游歷政策制訂的環(huán)境因素? 164
第三節(jié) 清末中國(guó)游學(xué)游歷美歐政策的制訂? 169
第四節(jié) 清末中國(guó)出洋游歷制度的形成? 180
第六章 出洋學(xué)習(xí)“西學(xué)”中介的出現(xiàn):清末中國(guó)游學(xué)游歷美歐的遇挫與“游日浪潮”的掀起?? 187
第一節(jié) 清末中國(guó)游學(xué)游歷美歐的遇挫及其現(xiàn)實(shí)成因? 188
第二節(jié) 清末中國(guó)游日政策思想的生成? 96
第三節(jié) 清末中國(guó)游日政策的制訂與發(fā)展? 216
第四節(jié) 清末中國(guó)“游日浪潮”的掀起? 221
第七章 出洋學(xué)習(xí)“西學(xué)”內(nèi)涵的深化:清末中國(guó)游學(xué)游歷美歐的賡續(xù)及其政策發(fā)展? 230
第一節(jié) 清末中國(guó)游學(xué)游歷美歐的賡續(xù)及其政策表現(xiàn)? 231
第二節(jié) 清末中國(guó)“庚款”游美政策的興起及其歷史影響? 255
第八章 思維發(fā)展與時(shí)代創(chuàng)新:中國(guó)近代化思維發(fā)展邏輯形態(tài)特征? 267
第一節(jié) 對(duì)外開(kāi)放思維發(fā)展的邏輯模式? 268
第二節(jié) “西學(xué)輸入”及其本土化的邏輯過(guò)程? 273
第三節(jié) 傳統(tǒng)及其內(nèi)外部現(xiàn)代性因素交互作用的邏輯關(guān)系? 278
中西文化理解與中國(guó)主體觀的興盛:以清末出洋游學(xué)游歷為實(shí)證個(gè)案
第九章 歷史啟示與現(xiàn)實(shí)借鑒:教育近代化的經(jīng)驗(yàn)及其現(xiàn)代價(jià)值? 284
第一節(jié) 教育近代化研究的初步結(jié)論?284
第二節(jié) 清末中國(guó)出洋游學(xué)游歷的現(xiàn)代啟示? 298
第三節(jié) 創(chuàng)新貢獻(xiàn)、存在的問(wèn)題與深化研究的建議? 307
附錄 人生哲理詩(shī)文存稿?? 319
參考文獻(xiàn)?? 323

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