馬克思正義思想歷史軌跡研究

　　作者認(rèn)為，馬克思正義思想經(jīng)歷了萌芽、形成、發(fā)展和深化的過(guò)程。在萌芽時(shí)期，是對(duì)自由主義正義思想的崇尚與追尋；在形成時(shí)期，是在批判自由主義正義思想哲學(xué)基礎(chǔ)上，確立了自己正義思想的唯物史觀哲學(xué)基礎(chǔ)，表現(xiàn)為正義哲學(xué)思想；在發(fā)展時(shí)期，是用唯物主義方法論揭露了資本主義社會(huì)的非正義性；在深化時(shí)期，通過(guò)對(duì)東方社會(huì)的研究，豐富和完善了正義思想的唯物史觀哲學(xué)基礎(chǔ)，從而使馬克思正義思想得到了深化。馬克思正義思想內(nèi)涵豐富，曾從批判性、歷史性、實(shí)踐性等維度表達(dá)過(guò)其正義思想，不同維度的正義思想共同表達(dá)了其以唯物史觀為理論基石、以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民為基本立場(chǎng)、以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w、以公有制代替私有制的實(shí)現(xiàn)路徑等基本主張。馬克思正義思想，不僅回應(yīng)了“馬克思與正義”之爭(zhēng)、也**了羅爾斯的程序正義、諾齊克的持有正義等當(dāng)代西方正義思想，而且為我國(guó)毛澤東正義思想和中國(guó)特色社會(huì)主義正義理論提供了理論淵源，還啟示我們，在正確處理我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中各種社會(huì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)以唯物史觀為理論指導(dǎo)、以人民利益為根本、注重人的自由全面發(fā)展、調(diào)整好收入分配格局、大力發(fā)展生產(chǎn)力，并提供制度保障。

　　藍(lán)春娣，1978年生，女，江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，博士。先后于2005、2017年獲陜西師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士、江西師范大學(xué)法學(xué)博士。主要研究方向是馬克思主義理論與社會(huì)發(fā)展；曾主持過(guò)1項(xiàng)教育部課題，4項(xiàng)省級(jí)課題，2項(xiàng)廳級(jí)課題，4項(xiàng)校級(jí)課題；曾參與過(guò)1項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)招標(biāo)課題，2項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題，參編3本著作；曾在系列征文中榮獲三等獎(jiǎng)兩次；曾榮獲江西省思政課教案競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，江西省思政課說(shuō)課競(jìng)賽二等獎(jiǎng)，江西省思政課教學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)；曾在《社會(huì)科學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文20余篇。