尼采自傳

　　【《尼采自傳》，良友公司可以接收，好極。但我看*好是能夠給他獨立出版，因為此公頗有點尼采氣，不喜歡混入任何“叢”中，銷路多少，倒在所不問。但如良友公司一定要歸入?yún)矔瑒t我當(dāng)于見面時與之商洽，不過回信遲早不定?！窟@是魯迅先生1934年12月25日寫給出版家趙家璧的一封信。信中，這位“頗有點尼采氣”的“此公”，即是徐梵澄。1935年3月16日，魯迅給趙家璧的另一封信中寫道：【《尼采自傳》的翻譯者至今未來，又失去通信地址，只得為之代校。頃已校畢，將原稿及排印稿各一份，一并奉還。又書一本，內(nèi)有尼采像（系銅刻版），可用于《自傳》上?！俊赌岵勺詡鳌酚诋?dāng)年5月上旬出版。這是中國首本從德文迻譯的尼采原著，其中凝結(jié)了師生二人共同的心血。魯迅向出版界推薦青年梵澄，并包攬了校對和提供尼采像等輔助性的工作。

　　徐梵澄（1909—2000）年輕時游學(xué)于魯迅門下，一生踐行先生的“精神事業(yè)”；1929年至1932年，留學(xué)德國柏林大學(xué)、海德堡大學(xué)；回國后寄寓上海，受魯迅之囑系統(tǒng)地翻譯尼采著作；1945年赴印度，先后任教于泰戈爾國際大學(xué)和室利阿羅頻多學(xué)院；1978年底回國，就職于中國社會科學(xué)院世界宗教研究所。先生精通多種古今語言，貫通中、西、印三大文化，在詩歌、書畫、文藝評論上造詣精深，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)主要有四：一、中國之最早最具規(guī)模地翻譯尼采著作，如《尼采自傳》《蘇魯支語錄》等； 二、系統(tǒng)地翻譯印度韋檀多一系古今經(jīng)典，如《薄伽梵歌》《五十奧義書》等；三、以英文完整地介紹中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)精華，如《孔學(xué)古微》《唯識菁華》等；四、以精神哲學(xué)的進(jìn)路重新詮釋吾華經(jīng)典，如《陸王學(xué)述》《老子臆解》等。