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導(dǎo)讀德里達(dá)《論文字學(xué)》

導(dǎo)讀德里達(dá)《論文字學(xué)》

定 價(jià):¥38.00

作 者: [英] 亞瑟·布雷德利 著,孔銳才 譯
出版社: 重慶大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787568914895 出版時(shí)間: 2019-08-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 208 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在這本導(dǎo)讀中,將會(huì)對(duì)這個(gè)重要的當(dāng)代文本作一個(gè)介紹,希望為進(jìn)入《論文字學(xué)》的新讀者提供他們的一切所需。首先,第1章介紹了德里達(dá)哲學(xué),尤其是他批判現(xiàn)象學(xué)和結(jié)構(gòu)主義的哲學(xué)語境。在分析過這個(gè)文本的歷史根源之后,第2章將會(huì)一章接著一章地評(píng)論這個(gè)作品。最后,《研究輔助》部分提供了一個(gè)術(shù)語表,歸納對(duì)這個(gè)文本有影響力的那些解讀,并且給出一些關(guān)于作答的論文和測(cè)驗(yàn)問題的建議,以幫助新讀者掌握德里達(dá)文本中的一些重要的關(guān)鍵問題。 這本書只是對(duì)德里達(dá)《論文字學(xué)》的一個(gè)導(dǎo)讀。在這個(gè)有限的篇幅中對(duì)整個(gè)問題提供一個(gè)完整的評(píng)論是不可能的。相應(yīng)地,這本書絕不應(yīng)該看作能夠代替閱讀《論文字學(xué)》的。 這是一本質(zhì)疑導(dǎo)讀書的可能性的導(dǎo)讀作品。它會(huì)盡最大的努力,以清晰、簡(jiǎn)單和容易進(jìn)入的方式去呈現(xiàn)德里達(dá)的思想,但這樣做的時(shí)候,我們會(huì)不停地抵達(dá)我們自身在理解閱讀、作者、歷史、政治,甚至?xí)镜母拍顣r(shí)的局限性。

作者簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介 亞瑟?布雷德利(Arthur Bradley),英國蘭卡斯特大學(xué)英語和創(chuàng)意寫作系教授。其主要作品有《否定神學(xué)與現(xiàn)代法國哲學(xué)》(Negative Theology and Modern French Philosophy)、《導(dǎo)讀德里達(dá)〈論文字學(xué)〉》(Derrida’s of Grammatology: An Edinburgh Philosophical Guide)、《新無神論小說》( The New Atheist Novel: Fiction, Philosophy and Polemic after 9/11)等。 譯者簡(jiǎn)介 孔銳才,新西蘭奧克蘭大學(xué)哲學(xué)博士,中國人民大學(xué)文學(xué)碩士。自由譯者,評(píng)論者,在《讀書》等中外刊物發(fā)表文章。出版有《導(dǎo)讀利奧塔》、《導(dǎo)讀德曼》、《瘋狂的譜系》(合譯)、《深度思考》等譯著。

圖書目錄

譯者前言 
叢書編者前言 
致謝 
有關(guān)文本的說明 

導(dǎo)言    
《論文文字》    
論點(diǎn) 
總結(jié) 
1 歷史語境  
超越形而上學(xué)?
在現(xiàn)象學(xué)與結(jié)構(gòu)主義之間
總結(jié) 
2 文本導(dǎo)讀 
書寫的開端 
索緒爾,書寫與蹤跡 
列維?斯特勞斯與文字的暴力 
盧梭:替補(bǔ)的邏輯 
盧梭與語言的( 多重) 起源    
總結(jié):《論文字學(xué)》 之后 
3 研究輔助   
術(shù)語表  
進(jìn)階閱讀書目 
應(yīng)對(duì)論文和測(cè)驗(yàn)問題 

參考文獻(xiàn) 
索 引 



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