生命的深度

　　北大哲學(xué)系教授吳飛新作，從哲學(xué)角度解讀劉慈欣的《三體》。全書圍繞《三體》三部曲層層推進(jìn)的情節(jié)設(shè)計(jì)，分別從生命與人性、死亡與不朽、社會(huì)契約與差序格局三個(gè)維度解析這部宏大史詩，認(rèn)為《三體》訴諸的最終問題是“生命”，全書的關(guān)鍵詞是“宇宙很大，生命更大”。因此盡管小說貫穿了“黑暗森林”理論和“既沒有物理學(xué)也沒有神學(xué)、自然與道德徹底虛無”的“宇宙社會(huì)學(xué)”，但《三體》的全部指向則是在這暗無天日的宇宙中找到意義。因此，小說雖然始終圍繞著黑暗森林中的生存問題展開，卻始終沒有脫離美好生活的主題；三體危機(jī)的實(shí)質(zhì)，即是在黑暗森林中無處不在的死神面前，思考生命的意義。 作者認(rèn)為，《三體》以天才的想象力，構(gòu)建了一部恢宏壯闊的宇宙史詩，其中有著人性的真實(shí)、文學(xué)的真實(shí)和哲學(xué)的真實(shí)?！皠⒋刃涝谏罱?jīng)驗(yàn)和文學(xué)寫作中對(duì)這些重大哲學(xué)命題的探討，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)院中的許多哲學(xué)工作者。這部史詩使以前停留在哲學(xué)層面上的東西突然變得很現(xiàn)實(shí)很具體了。”

　　吳飛，1973年生于河北肅寧，2005年獲哈佛大學(xué)人類學(xué)博士，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授，北京大學(xué)禮學(xué)研究中心主任。主要研究領(lǐng)域包括基督教哲學(xué)、人類學(xué)、中西文化比較、禮學(xué)等，著有《自殺作為中國問題》（２００７）、《浮生取義》（2009）、《心靈秩序與世界歷史》（2013）、《人倫的“解體”：形質(zhì)論傳統(tǒng)中的家國焦慮》（２０１７）等。