《面具之外:種族、性別與主體性/非洲人文經典譯叢·浙江師范大學非洲研究文庫》在黑人主體雙重研究的框架下,對黑人主體發(fā)展展開研究,并從理論上對主體性的形成過程進行了分析。阿米娜·瑪瑪認為,黑人女性并不是簡單地將心理學理論與主流文化內化于心,而是在種族主義和性別歧視的文化環(huán)境中。通過不斷的集體抗爭,開發(fā)出了嶄新的主體身份。一個壓抑的社會秩序強加給個人的矛盾,會激發(fā)個人斗爭,產生新的自我意識,并終導致社會變革。值得一提的是,瑪瑪在對大量黑人女性主體性的探索研究中開發(fā)運用了一種主體性的理論方法,即從本質上不假定主體是單一靜態(tài)的對象,而將其視為多變、動態(tài)的,在自我調整和矛盾不時出現(xiàn)的社會關系發(fā)展過程中得以持續(xù)產生。