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傳統(tǒng)文化中的識(shí)人用人與領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化中的識(shí)人用人與領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)

定 價(jià):¥45.00

作 者: 任多倫
出版社: 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787519601904 出版時(shí)間: 2017-09-01 包裝:
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  在面對(duì)社會(huì)瞬息萬變的外部環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)者只能有效的運(yùn)用組織中的各種資源,才能為組織的生存和發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì),而人才則是組織中重要的資源,所以領(lǐng)導(dǎo)者首先需要識(shí)人才能正確地選拔和使用人才,傳統(tǒng)文化中的識(shí)人用人思想則會(huì)啟發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者在面對(duì)大眾時(shí)能夠獲得問一知十的鑒別力和方法。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)文化的理念中,領(lǐng)導(dǎo)者首在成事而非做事,其領(lǐng)導(dǎo)力在于自我構(gòu)架一個(gè)控制范圍更大、控制要素和資源更多的一套領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),并把社會(huì)的問題變成組織創(chuàng)新和發(fā)展的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,在研究中國傳統(tǒng)文化中的識(shí)人用人與領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)時(shí),首先須審視傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕,反省中國傳統(tǒng)文化是否能夠?yàn)榻?gòu)一個(gè)新世界提供基本的思想資源,是否能夠在全球化時(shí)代為民族的生存發(fā)展提供智力思維,以及能否發(fā)掘出現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力的思想而決定的。

作者簡介

  任多倫清華大學(xué)哲學(xué)博士和清華大學(xué)公共管理學(xué)院、清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院博士后,美國加州大學(xué)伯克利分校訪問學(xué)者。主要研究方向?yàn)椋褐袊鴤鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和傳統(tǒng)哲學(xué)中的管理、領(lǐng)導(dǎo)力研究。讀博士之前,曾從事過雜志社主編、社長工作。愛好徒步和探險(xiǎn)游,徒步到過珠穆郎瑪峰大本營。在彼得?德魯克(Peter.F.Drucker)管理學(xué)院系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一年,專長于目標(biāo)管理和創(chuàng)新管理的應(yīng)用。

圖書目錄

目錄

第一章緒論

第一節(jié)應(yīng)用研究的必要性

第二節(jié)文章的寫作思路與研究方法

第三節(jié)中國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的現(xiàn)狀和未來的趨勢

第四節(jié)文章的創(chuàng)新之處

一、注重理論與領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐相統(tǒng)一的綜合創(chuàng)新3

二、多方向的比較和探索3

第二章中、西方領(lǐng)導(dǎo)力思想的發(fā)展歷史

第一節(jié)中國傳統(tǒng)領(lǐng)思想中領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展歷史

一、中國傳統(tǒng)文化中“領(lǐng)導(dǎo)”及概念的來源3

二、中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想的起始期:夏、商、周與《周易》3

第二節(jié)春秋戰(zhàn)國與諸子的領(lǐng)導(dǎo)力思想

一、儒家的領(lǐng)導(dǎo)力思想

二、道家的領(lǐng)導(dǎo)力思想

三、法家的領(lǐng)導(dǎo)思想

四、墨家的領(lǐng)導(dǎo)力思想

五、兵家、名家與陰陽家的領(lǐng)導(dǎo)思想

六、鬼谷子的領(lǐng)導(dǎo)思想

第三節(jié)中國秦漢后期以及佛家的領(lǐng)導(dǎo)思想

一、佛教中的領(lǐng)導(dǎo)思想

二、宋、元、明、清時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)思想

第四節(jié)西方領(lǐng)導(dǎo)力思想的發(fā)展歷史

一、古典理論中的領(lǐng)導(dǎo)力思想

二、人際關(guān)系理論以及行為學(xué)理論

三、西方領(lǐng)導(dǎo)力思想中的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論(Traittheories)

四、領(lǐng)導(dǎo)力思想中的領(lǐng)導(dǎo)行為理論(Behavioraltheories)

五、領(lǐng)導(dǎo)力思想中的情境理論(Situationtheory)和權(quán)變理論

六、路徑領(lǐng)導(dǎo)理論與交易、變革型領(lǐng)導(dǎo)理論

七、領(lǐng)導(dǎo)替代理論與自我領(lǐng)導(dǎo)理論

八、生態(tài)型領(lǐng)導(dǎo)模式、原則領(lǐng)導(dǎo)和價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)理論

第五節(jié)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”的概念和職能領(lǐng)域的區(qū)分

一、“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”的不同概念

二、“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”的職能領(lǐng)域區(qū)分

三、“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”的不同職能在組織中的作用

第三章傳統(tǒng)文化中的人才識(shí)別思想和方法

第一節(jié)人才識(shí)別中的傳統(tǒng)相學(xué)

一、傳統(tǒng)相學(xué)中人才識(shí)別的演化史

二、傳統(tǒng)相學(xué)中的《麻衣神相》法

三、相學(xué)中的人才識(shí)別——觀容貌舉止法

四、傳統(tǒng)文化中的河圖、洛書與八卦五行

第二節(jié)察言觀神的人才識(shí)別法

一、察言辭的人才識(shí)別法

二、由神斷質(zhì)的人才識(shí)別法

第三節(jié)人才識(shí)別中的“八觀、五視、九征”法

第四節(jié)唐朝趙蕤的識(shí)人之術(shù)

第五節(jié)莊子、呂不韋和劉向的識(shí)人法

第六節(jié)清朝曾國藩的識(shí)人理念

第七節(jié)傳統(tǒng)思想中人才識(shí)別的真?zhèn)沃?/p>

一、《六韜卷》中的“六賊七害”論

二、察人不細(xì)和以貌識(shí)人的誤區(qū)

三、《抱樸子》篇中的識(shí)人謬誤論

第四章中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中的用人

第一節(jié)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中的“任賢使能”和寬以用人

一、“使賢任能”和“各取所長”的用人思想

二、人才的成長地域與“因人材質(zhì)”的用人思想

三、寬以用人的領(lǐng)導(dǎo)力思想

四、績效考評(píng)法的用人思想

第二節(jié)傳統(tǒng)用人思想中的授權(quán)

一、領(lǐng)導(dǎo)者“治大者不治小”的授權(quán)思想

二、授權(quán)的方法和謀略

第三節(jié)傳統(tǒng)用人思想中的溝通理念

一、“天地交而萬物通”的溝通理念

二、沖突中的溝通理念

第四節(jié)傳統(tǒng)用人思想中的激勵(lì)理念

一、領(lǐng)導(dǎo)力思想中的激勵(lì)理論

二、正向激勵(lì)的“賞”與負(fù)向激勵(lì)的“罰”

第五章中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中的自我培養(yǎng)

第一節(jié)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)中的“內(nèi)省”之道

一、領(lǐng)導(dǎo)力“內(nèi)省”之道中的博學(xué)

二、領(lǐng)導(dǎo)力“內(nèi)省”之道中的道德與誠信的堅(jiān)守

三、領(lǐng)導(dǎo)力“內(nèi)省”之道中的“少私寡欲”與謙虛自明

第二節(jié)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)中的“外修”之道

一、領(lǐng)導(dǎo)力“外修”之道中的心志與敬業(yè)

二、領(lǐng)導(dǎo)力“外修”之道中的自信與幽默

三、領(lǐng)導(dǎo)力“外修”之道中的使命和遠(yuǎn)景

第三節(jié)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)中的自我超越

第六章中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力中的創(chuàng)新思想

第一節(jié)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中的創(chuàng)新理念

第二節(jié)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的創(chuàng)新方法論

一、中、西綜合的創(chuàng)新論

二、創(chuàng)新中的方法論

第三節(jié)創(chuàng)新——增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力的必由之路

第四節(jié)中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中需要揚(yáng)棄的理念

一、組織高于個(gè)人思想的揚(yáng)棄

二、愚民化與反智主義的深思

結(jié)束語

參考文獻(xiàn)

附錄:中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與傳承歷史

1.傳統(tǒng)文化中的一些基礎(chǔ)本質(zhì)

2.儒家文化中的一些基礎(chǔ)本質(zhì)

3.中國傳統(tǒng)文化的傳承歷史

后記


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