鹿鳴興安嶺：鄂溫克族

前言 弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化打造傳世文化精品

序言一 在大自然的懷抱

《彩虹》

序言二 使鹿者——茫茫大森林的隱士

《故鄉(xiāng)巴彥呼碩》

民族概況鄂溫克族

本書導(dǎo)讀示意圖

第1章 額爾古納河右岸

人文地理

北方民族的搖籃與中國歷史的后院

中國歷史上的大多數(shù)游牧民族都在呼倫貝爾草原長大并度過了各自的青春時代

使鹿部落神秘的密林棲息地

藍(lán)色的額爾古納河

中國最美的草原

鄂溫克族自治旗地形地貌

《婚宴歌》

虔敬而謙卑——作為山林之子的鄂溫克人

鄂溫克族生活的每一個細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出與自然的相適融合

北中國那漸漸遠(yuǎn)去的鹿群

鹿哨

森林之舟

與自然的無縫鏈接

鄂溫克族的主要生產(chǎn)方式

山是主人人是客

從細(xì)節(jié)看鄂溫克獵民的生態(tài)倫理

獵民居所“斜仁柱

無肉不成席

它的音韻如天籟——閑話鄂溫克族的語言

第2章 從高山老林走下來的人們

歷史

北疆開拓者

鄂溫克族與鄂倫春、赫哲等兄弟民族一起，共同開發(fā)、捍衛(wèi)了中國東北邊疆

鄂溫克人的來源之謎

花開三朵，各表一枝——同宗異流的鄂溫克三部落族群

神將海蘭察

目索倫鄂溫克民歌《塔日巴之歌》

索倫巨擘——清朝內(nèi)大臣博爾本察

根特木爾的出走與死亡

大清三征索倫部

新疆伊犁為什么有索倫鄂溫克人？

-花一世界

三部落族群的社會組織

索倫鄂溫克人的社會組織——梅音、哈勒、毛昆

使鹿鄂溫克人的社會組織——部落、氏族、烏力楞、斜仁柱（撮羅子）

通古斯鄂溫克人的社會組織——尼莫爾

關(guān)于族稱的有趣問答

鄂溫克族歷史大事年表

我生活的這片森林

第3章 與神靈簽約

宗教

第4章 白樺林里唱起《狍子之歌》

技藝服飾樂舞

第5章 冷極綻放美極

走進(jìn)鄂溫克族

編后記