斯威夫特與啟蒙（輯刊47期）

　　斯威夫特所處的時代背景是經(jīng)歷了文藝復(fù)興和啟蒙運動之后的基督教歐洲。“古今之爭”不僅堪稱是與文藝復(fù)興和啟蒙運動三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪稱西方近代史上更具標(biāo)志性的文化事件?；蛘呖梢哉f，古今之爭即是文藝復(fù)興和啟蒙運動的內(nèi)在本質(zhì)。而斯威夫特在這樣一個背景之下的所有寫作可以說都脫不開古今之爭這一本質(zhì)。《格列佛游記》可以與柏拉圖的《王制》對舉，亦呼應(yīng)莫爾的《烏托邦》，隱含著對*政制的思索?！赌就暗墓适隆芬栽⒀缘姆绞匠尸F(xiàn)了英國當(dāng)時的宗教革新問題?！稌畱?zhàn)》則是他接替坦普爾參與“古今之爭”的論戰(zhàn)而寫。本書是“經(jīng)典與解釋輯刊”2017年總47期，以“斯威夫特與啟蒙”為論題，所選擇的幾篇主題文章分別關(guān)注斯威夫特的幾部作品，揭示其作品中所蘊含的對啟蒙、理性、宗教、政治等的反思。其他常設(shè)欄目所收文章也各有亮點。

　　喬納森•斯威夫特是18世紀(jì)英國著名文學(xué)家、諷刺作家、政治家，被高爾基譽(yù)為“世界偉大文學(xué)創(chuàng)造者”。其代表作品是寓言小說《格列佛游記》，其他作品有《木桶的故事》、《書籍之戰(zhàn)》，另有大量的政論和諷刺詩存世。斯威夫特出生于愛爾蘭都柏林的一個貧苦家庭，15歲進(jìn)都柏林三一學(xué)院讀書。21歲那年（1688），因撫養(yǎng)他的叔父去世以及愛爾蘭政局動蕩，斯威夫特前往英格蘭，在遠(yuǎn)親的幫助下投靠正在私家莊園撰寫回憶錄的坦普爾，做他的私人秘書。1699年元月坦普爾去世后，斯威夫特離開倫敦回到愛爾蘭，1702年初，斯威夫特在都柏林三一學(xué)院獲得神學(xué)博士學(xué)位，在都柏林帕特里克教堂擔(dān)任總司鐸，后積極支持并投入爭取愛爾蘭獨立自由的斗爭。