信仰與變遷：卡力崗人的民族志研究

　　認(rèn)同（Identity）研究濫觴于哲學(xué)，發(fā)展于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等諸多學(xué)科，在當(dāng)今世界中，其所顯示出來(lái)的社會(huì)整合力量越來(lái)越令人矚目。民族認(rèn)同（ethnic identity）是認(rèn)同研究中的重要組成部分，一直以來(lái)，族群認(rèn)同與民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同（national identity）之間的關(guān)系時(shí)而整合為一體，時(shí)而分裂為對(duì)立，不時(shí)引發(fā)民族運(yùn)動(dòng)、國(guó)家解體、區(qū)域獨(dú)立及沖突戰(zhàn)爭(zhēng)等，對(duì)近代以來(lái)形成的民族國(guó)家及世界格局產(chǎn)生了極大的影響，族群認(rèn)同研究顯示出從未有過的重要意義與需求，也形成了亨廷頓《我們是誰(shuí)》、哈羅德·伊羅生《群氓之族》、岡-米達(dá)爾《美國(guó)的抉擇》等一批具有廣泛影響的重要著作。族群認(rèn)同已經(jīng)成為諸多學(xué)科無(wú)法回避的研究課題。《信仰與變遷：卡力崗人的民族志研究》是一個(gè)關(guān)于信仰與族群演變及族群認(rèn)同的個(gè)案研究，《信仰與變遷：卡力崗人的民族志研究》的個(gè)案是發(fā)生在兩百多年前，至今仍在繼續(xù)的“卡力崗人”的族群演變與文化變遷，個(gè)案的性質(zhì)決定了本研究歷時(shí)性與共時(shí)性相結(jié)合的特點(diǎn)。本研究從歷史出發(fā)，通過文獻(xiàn)研究與田野調(diào)查獲得資料，在此基礎(chǔ)上，分析卡力崗人信仰改變與族群認(rèn)同及文化變遷之間的關(guān)系，并從地方與國(guó)家、社區(qū)與社會(huì)的不同角度與語(yǔ)境切入，討論族群認(rèn)同建構(gòu)的一般規(guī)律，區(qū)分族群與族群認(rèn)同研究中的社會(huì)文化事實(shí)與生物事實(shí)，反思族群認(rèn)同理論，從文化、地域（社區(qū)community）、國(guó)家三個(gè)維度研究信仰與族群認(rèn)同關(guān)系的結(jié)構(gòu)。

　　劉夏蓓，法學(xué)博士，北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授，先后擔(dān)任哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院人類學(xué)研究所所長(zhǎng)、社會(huì)學(xué)院副院長(zhǎng)、《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》編委。兼任中國(guó)民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人類學(xué)與民族學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)、海外文化研究專業(yè)委員會(huì)主任、北京市民盟文化委員會(huì)副主任等。主要研究領(lǐng)域包括宗教信仰與信教群體研究、社會(huì)文化變遷研究、區(qū)域文化與族群關(guān)系研究、漢人社會(huì)與家族文化研究等，主要著作包括：《安多藏區(qū)族際關(guān)系與區(qū)域文化研究》《跨世紀(jì)少數(shù)民族家庭實(shí)錄？東鄉(xiāng)族卷》《人類學(xué)關(guān)鍵詞》《漢人社會(huì)——家族文化的存在形式與世界價(jià)值》《中國(guó)公民價(jià)值觀調(diào)查研究報(bào)告》等。