儒家行為管理（第二版）

　　儒學(xué)是仁學(xué)，“仁”即指人與人之間相依相耦的關(guān)系，而人際關(guān)系正是現(xiàn)代行為管理的中心。儒家文化就是關(guān)于關(guān)系和溝通的學(xué)說，儒家學(xué)說內(nèi)蘊行為管理之“道”。在儒家看來，個體管理歸根結(jié)底是如何做人的問題。儒學(xué)是“為己之學(xué)”，儒家認為管理的最終目的是人的精神境界的提升。作為管理主體的人應(yīng)架構(gòu)起生命的寬宏格局，既要積極進取、奮發(fā)有為，又要保有詩意情懷、寧靜心靈，還要始終維持內(nèi)省的勇氣，保持一份對神圣的敬畏。團隊管理的要訣在于“和”。儒家和而不同、群而不黨的思想既是團隊建設(shè)的基本方針，也揭示了團隊管理的策略和措施。儒家“忠”，“恕”二字道破了溝通的不二法門，而儒家“三貴之道”、“君子九恩”則揭示了人際溝通的要領(lǐng)。儒家說“政者，正也”，直接指向領(lǐng)導(dǎo)影響力的來源?！暗乐缘?，齊之以禮”之于領(lǐng)導(dǎo)方略，“中庸守常”之于領(lǐng)導(dǎo)思維，“無為而治”之于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，都具有深刻的啟迪意義。在深受儒家文化影響的東方存在一種倫理型的組織理念與組織形態(tài)，這樣的組織以家庭關(guān)系為基礎(chǔ)，以“家”為原型，倡導(dǎo)明分使群、因材任使的組織管理方式。儒家的核心概念“義”、“仁”包含著對組織社會責(zé)任的深刻體認。

　　余煥新，江西九江人。江西財經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院講師，經(jīng)濟學(xué)博士。主要從事中國管理思想史、東方文化與當代管理研究。在《中國工業(yè)經(jīng)濟》、《當代財經(jīng)》、《江西社會科學(xué)》等核心學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文20余篇，參編教材多部。