中華傳統(tǒng)五德修身文化：信

*章 信 德

*節(jié) 談文論字說信 / 005

一、信的文與字演變 / 005

（一）古體“信”文的內涵 / 006

（二）小篆“信”文的內涵 / 009

二、古圣先賢論信 / 010

（一）《黃帝四經》中對信的揭示 / 010

（二）老子《德道經》中對信的闡釋 / 018

（三）孔子對信的論述 / 020

（四）莊子對信的論述 / 021

三、信的定義與分類 / 022

（一）信的定義 / 022

（二）信的釋用與表現(xiàn)分類 / 022

四、信字釋用的“鐵三角” / 028

（一）信仰定生存 / 028

（二）信念決成敗 / 030

（三）信息判生死 / 032

五、正善治理信仰、信念、信息 / 037

第二節(jié) 信德與五德的關系 / 041

一、信德的定義 / 041

二、信德承載仁義禮智 / 041

（一）四季輪轉中的五德關系 / 043

（二）東西方手勢語言當中的五德關系 / 043

（三）信德修持需要同步修好仁德 / 047

三、忠信厚實易返歸 / 049

（一）老子巨筆揭示仁義禮智信順行規(guī)律 / 049

（二）五德逆修返歸“德一” / 054

第三節(jié) 信德定治亂 / 058

一、天下治亂根何在 / 058

（一）治與亂的*后一道防線是信德 / 058

（二）信德存亡決定歷史興亡 / 059

二、明于治亂需晰信 / 061

（一）一治一亂辨信疑 / 061

（二）“子貢問政”話誠信 / 061

三、撥亂反正必從立信入手 / 062

第二章 立 信

*節(jié) 說文解字論立信 / 067

一、立的字源與字義 / 067

二、立信的本義 / 070

第二節(jié) 信德的內在修身生理機制 / 072

一、信德修身生理學概述 / 072

二、信土的生理功能 / 080

（一）信土為后天之本 / 080

（二）信土的能量來源 / 081

（三）信土養(yǎng)護五臟 / 083

（四）人類生命種子的五種不同結果 / 084

二、辨陰識陽談意識 / 088

（一）意識的修身生理學解析 / 088

（二）意識的修身病理學分析 / 090

（三）意識的修身治理學簡析 / 093

三、立信與內圣外王修身治理 / 094

（一）內圣外王修身治理簡述 / 094

（二）外王意識、身識、口識是立信的關鍵系統(tǒng) / 097

第三節(jié) 信德與信儀 / 102

一、信儀簡述 / 104

（一）五儀 / 104

（二）信儀 / 107

二、信德與信儀的內圣外王 / 108

（一）忠厚正真的信德是內圣治理之根 / 108

（二）信儀的規(guī)范是外王治理之本 / 110

（三）信德信儀一體求證 / 111

第四節(jié) 信德建設的系統(tǒng)層級 / 114

一、信土治理的層級變化 / 114

二、破三境修真信 / 116

三、修身立信的三大階段 / 118

（一）模仿樸素 / 119

（二）從仿照走向相同 / 120

（三）無中生有 / 121

第三章 培 信

*節(jié) 信德培養(yǎng)的修身意義 / 126

一、信德具備的綜合表現(xiàn) / 126

二、信德缺失的綜合表現(xiàn) / 128

三、培信是有為而治教育的主導和基礎 / 129

（一）一勤二檢常自省 / 130

（二）修德要從信修起 / 131

第二節(jié) 信德的正厚實真 / 135

一、字析正厚實真 / 135

二、詳析信德之正 / 142

（一）以正信承載五德 / 142

（二）信德的八正道 / 144

（三）規(guī)避信德之偏 / 145

（四）解決信德之歪 / 148

三、詳析信德之厚 / 150

（一）大丈夫居其厚 / 150

（二）不居其泊 / 152

（三）十年煉己“厚”與“樸” / 153

四、詳析信德之實 / 155

（一）培信居其實 / 155

（二）剔除信之華 / 156

（三）認清信之虛 / 158

五、詳析信德之真 / 161

（一）認識信之真 / 161

（二）辨識信之假 / 163

（三）識透信之偽 / 165

（四）培養(yǎng)信之真 / 166

第三節(jié) 培信治亂 / 167

一、識亂 / 167

（一）認識信仰漂浮的嚴峻格局 / 167

（二）忠信崩解的三個階段和八種亂象 / 169

（三）識破意識格局之亂 / 172

二、正治 / 177

（一）圣人之治破局治亂 / 177

（二）內治要建淳厚基礎 / 178

（三）外治恪守少私寡欲 / 179

（四）人若無信則法治難行 / 180

第四節(jié) 意識的正善治 / 182

一、少私為韁拴心猿 寡欲為繩鎖意馬 / 182

二、以信德和四儀防治四毒對意識的侵害 / 184

（一）貪則毀信 嚴防勿怠 / 184

（二）嗔欲相變 意善不嗔 / 185

（三）癡欲相纏 守正不癡 / 187

（四）煉己立信 真信無疑 / 187

三、意識用中得一的步驟 / 188

四、六識聯(lián)動知一尋一 / 189

五、意識與心識一體修證 / 191

六、建立自我檢查賞罰機制 / 193

第五節(jié) 口識的正善治 / 195

一、口識與信德土以及脾意的關系 / 195

二、調控口識的霸治與危治 / 197

（一）阻遏禍從口出 / 197

（二）防止病從口入 / 202

（三）素食的修身意義 / 204

三、口識的忌與立 / 206

第六節(jié) 身識的正善治 / 208

一、身識的品格與品質 / 209

（一）脊椎得一是身識守信的根本 / 209

（二）立信培養(yǎng)外王氣質 / 211

二、身識修持的必要性 / 213

三、意識身識品格鑄造工程 / 216

（一）七相訓練的意義 / 217

（二）七相訓練的內容 / 218

第四章 忠 信

*節(jié) 忠信的內涵 / 226

一、字析忠信 / 226

二、忠是信的先導 / 228

第二節(jié) 忠信修持德道根 / 230

一、正道、善道、德道文化辯證 / 230

二、忠信是正善德修持之根 / 232

三、常道文化與非恒道文化辨析 / 234

第五章 守 信

*節(jié) 發(fā)人深省的守信故事 / 240

一、曹操守信放關羽 / 240

二、“把信帶給加西亞” / 241

三、范式守約探友 / 244

第二節(jié) 守信的內涵 / 246

一、什么是守信 / 246

二、地球是怎樣守信的 / 251

三、生命應該守信 / 252

四、修身與治世不能離開守信 / 253

第三節(jié) 信德對民族與文化復興的重要性 / 256

一、民族復興信為梯 / 256

（一）治理信土為天地立心 / 256

（二）修身明德為生民立命 / 258

（三）開啟民智為往圣繼絕學 / 258

二、文化復興信立極 / 259

（一）“天下為公”淵源深 / 259

（二）“中土”長存道德根 / 261

（三）“大道行世”信土成 / 262

參考文獻 / 265