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北宋詩(shī)學(xué)之理學(xué)文化觀照

北宋詩(shī)學(xué)之理學(xué)文化觀照

定 價(jià):¥30.00

作 者: 張杰
出版社: 蘭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787311050603 出版時(shí)間: 2017-10-01 包裝:
開本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  理學(xué)與詩(shī)分別是北宋哲學(xué)與文學(xué)領(lǐng)域*重要的時(shí)代標(biāo)識(shí)。北宋理學(xué)雖然尚未形成系統(tǒng)的理論體系,甚至還處于“泛文化”狀態(tài),但已經(jīng)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流“文化生產(chǎn)”產(chǎn)生滲透和影響,宋詩(shī)作為一朝之文學(xué)革新,無(wú)論創(chuàng)作還是理論都不可避免地要著有“理學(xué)文化”之色彩。《北宋詩(shī)學(xué)之理學(xué)文化觀照》將“理學(xué)文化”作為北宋詩(shī)歌研究的切入點(diǎn),以北宋詩(shī)歌發(fā)展史為主要敘述線索,選取重要的詩(shī)人、作品及理論為論述節(jié)點(diǎn),結(jié)合社會(huì)文化思潮,緊密圍繞“性”與“理”兩個(gè)關(guān)鍵詞,深入分析、發(fā)掘“理學(xué)文化”與北宋詩(shī)學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《北宋詩(shī)學(xué)之理學(xué)文化觀照》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

緒論
第一章 慶歷詩(shī)學(xué)的思想文化語(yǔ)境
引論
第一節(jié) 范仲淹“易”哲學(xué)觀及其詩(shī)學(xué)理念
第二節(jié) “孔顏樂(lè)處”觀與范仲淹詩(shī)
第三節(jié) 歐陽(yáng)修“平易”詩(shī)風(fēng)的“易”哲學(xué)解讀
第四節(jié) “意新語(yǔ)工”說(shuō)的文化詩(shī)學(xué)內(nèi)涵
第二章 熙豐、元祜間的詩(shī)學(xué)精神構(gòu)建
第一節(jié) “荊公新學(xué)”精神與“王荊公體”
第二節(jié) 司馬光“中和”思想影響下的詩(shī)學(xué)精神
第三節(jié) “黨爭(zhēng)”詩(shī)壇與士人心性
第四節(jié) 《六一詩(shī)話》到《溫公續(xù)詩(shī)話》
第三章 士人“性命自得”與東坡詩(shī)境
第一節(jié) 蘇軾“何妨吟嘯且徐行”式的“性命自得”
第二節(jié) 蘇軾“實(shí)美”精神觀照下的詩(shī)文思想
第三節(jié) “詩(shī)畫一律、天工清新”:蘇軾的心性審美
第四節(jié) 蘇軾“順物自然”的詩(shī)禪藝術(shù)
第四章 黃庭堅(jiān)心性詩(shī)學(xué)的思想造詣
第一節(jié) 怨而不怒,胸次釋然:黃庭堅(jiān)詩(shī)歌創(chuàng)作心態(tài)
第二節(jié) 轉(zhuǎn)益多師,德才并蓄:黃庭堅(jiān)詩(shī)法實(shí)踐的歷史淵源
第三節(jié) “點(diǎn)鐵成金,奪胎換骨”:山谷詩(shī)法體系
第四節(jié) “不煩繩削而自合”:黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)至境的雙重內(nèi)涵
第五章 后蘇黃時(shí)代:性命堅(jiān)守與“詩(shī)史”傳承
第一節(jié) “活法”與“悟入”的心性哲學(xué)語(yǔ)境
第二節(jié) 陳師道“閉門覓句”背后的性命堅(jiān)守
第三節(jié) 陳與義對(duì)于杜甫“詩(shī)史”的傳承
結(jié)語(yǔ)及問(wèn)題
參考文獻(xiàn)

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