注冊 | 登錄讀書好,好讀書,讀好書!
讀書網(wǎng)-DuShu.com
當前位置: 首頁出版圖書人文社科宗教宗教知識讀物禪宗 六祖慧能

禪宗 六祖慧能

禪宗 六祖慧能

定 價:¥52.80

作 者: 張志軍
出版社: 現(xiàn)代出版社
叢編項:
標 簽: 佛教 哲學/宗教 宗教

購買這本書可以去


ISBN: 9787514364934 出版時間: 2017-12-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 336 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

暫缺《禪宗 六祖慧能》簡介

作者簡介

暫缺《禪宗 六祖慧能》作者簡介

圖書目錄

楔 子

達摩祖師的赤腳一踏上中國南海堅實的土地便對外宣稱:

“我要找一個不被人欺瞞的人。”

*章 誕 生

兩個僧人走到床前,剛想仔細觀察新生兒,新生兒忽然睜開了眼,臉上顯出一種莫名的神態(tài)。好像,他認識二位怪僧似的。

二僧雙手合什,竟對小兒行禮!

老僧:“希望二位替他取名‘慧能’。”

第二章 磨 難

慧能:“他們上學,究竟有什么用呢”

李氏:“學得四書五經(jīng),就能考秀才、中進士啦。”

慧能:“考進士干什么”

李氏:“當官哪……當了州官當宰相。”

慧能:“然后呢,當了宰相之后,還干什么”

李氏:“當?shù)皆紫嘁簿偷筋^了,就該免職致仕,回家為民啦。”

慧能:“轉(zhuǎn)了一大圈,還得回到老地方?。?rdquo;

李氏:“那你想干什么”

慧能:“砍柴呀。”

第三章 伙 伴

“視而不見,聽而不聞,心不在焉……”慧能依然自言自語著。

忽然,他像是猛然領(lǐng)悟到了什么,一拍大腿,喊叫道:“對,就是因為心不在焉!心在一切在,心空一切空,一切由心生,一切由心滅!明白啦,我全明白啦!”

第四章 山 中

白云道長:“和尚,這里不是你的僧房,更不是你的禪床,快快起來。”

胖大和尚:“丈室容納三千界,大千世界一禪床。你且說,此獨木橋在大千世界之內(nèi),還是在大千世界之外”

第五章 悟 道

應無所住而生其心!

這一聲,好像來自宇宙中心的呼喚;這一聲,恰似發(fā)自靈魂深處的呢喃; 這一聲,他仿佛已經(jīng)期待了很久、很久,好像從一生下來,他就在等待著它的到來……

第六章 辭親北上

“你們看,佛法的真諦,就像美妙的花香,也像動聽的流水;而文字,就猶如你們指給我看的手指。手指能指出花香與流水的所在,但你們的手指本身,并不是馨香的山花,也不是動聽的溪水。”

第七章 黃梅謁祖

弘忍:“一樣的粗活,為什么他苦、你樂”

慧能:“神秀師兄知道自己在吃苦,所以心里就很苦。而我覺得干活就是干活,干活是一種生活需要,所以心里就很享受,自然也就很快樂, 哪里還會覺得辛苦”

第八章 禪宗衣缽

在神秀的寮房里,小沙彌正在給神秀念誦慧能的偈子:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”

一道電光劃破黑沉沉的云空,神秀心靈深處亦閃過一道照徹宇宙的光芒, 他不禁大喝一聲:“好——”

第九章 南 歸

五祖開懷大笑:“極是,極是。自己的煩惱自己斷,自己的生死自己了。參禪修道,猶如吃飯喝水,任何人都不能相互替代。所謂師父, 只能為人指明前行的方向,是否能夠到達不生不滅的彼岸,只能靠每一個人自度。”

第十章 寶林古寺

慧能:“古往今來,中土賢圣,西天佛祖,釋迦牟尼,孔子、孟子,老子、莊子,他們各自所闡述的宇宙人生的真諦,猶如一道垂直向上的梯子,雖然層次不同,但方向是一致的。”

無盡藏:“那么,怎樣才能成佛”

慧能:“頓悟成佛!

第十一章 隱 遁

神秀對空合十,呢喃道:“謝謝大師開示。”

繼而,他對著明鏡一般的月亮,祈禱似的自言自語:“我神秀之心,猶如天上明月?;勰軒煹埽憧闪酥?hellip;…”

第十二章 出 家

慧能從容不迫地走進法性寺來。他似乎別有意味地對著嬰行神秘地笑了笑。嬰行的魂魄似乎被慧能的神態(tài)攝去了,癡癡的,呆呆的,直到慧能的背影消失,他仍在發(fā)愣。

二百五十年的戒壇依舊莊嚴,一百七十歲的菩提樹枝繁葉茂,綠蔭匝地, 高大參天。它們還在企盼著肉身菩薩的到來嗎

第十三章 三歸曹溪

六祖:“你從哪里來”

他低下頭,喃喃說:“弟子懷讓,從嵩山而來。”

六祖:“什么樣的一種東西來呢”

第十四章 弟子機緣

慧能:“這一樹上的枝葉,有的欣欣向榮,有的枯黃萎縮,是向榮的好,還是枯萎的好”

法海:“當然是生機勃勃、欣欣向榮的樹葉好。”

六祖:“如是,如是,那就向榮去。”

行思:“枯萎的好。”

六祖:“如是,如是,那就順其自然枯黃去。”

嬰行: “枯萎的讓他枯萎,向榮的讓他向榮。”

六祖卻將腦袋搖了搖:“不是,不是。”

第十五章 化導異己

數(shù)年之后,一個神態(tài)疲憊、面容憔悴的苦行僧來到曹溪。

他撲倒在慧能大師膝下,痛哭流涕。

慧能撫摸著他的頭頂:“我已經(jīng)想念了你很久、很久,你怎么等到現(xiàn)在才回來呢”

現(xiàn)在的苦行僧,就是昔日彪悍的殺手張行昌。

第十六章 禪者風采

道一,一個注定要震驚天下的禪者,一位留芳千古的高僧。

六祖之后,*被后人稱為“祖”的大師。

懷讓徑直走到他的面前:“你這樣天長日久地枯坐,究竟圖個什么”

“圖將來做佛!”道一用不屑一顧的口吻回答,連眼皮都未抬。

第十七章 南能北秀

神會:“大和尚您老人家坐禪時,是見還是不見”

六祖拎起禪杖,在他頭上“咚、咚、咚”敲了三下。

然后問:“我打你,是痛還是不痛”

神會強忍著:“亦痛,亦不痛。”

六祖嘿嘿一笑:“那么,我來告訴你,我是亦見亦不見。”

第十八章 入 滅

他,六祖慧能,進入了一種*為神奇的禪定:“龍奮迅三昧”——但見, 他手中的禪杖活像一條飛龍,呼嘯而出,升騰而起——

一道閃電從烏云中躥出——

一聲炸雷砸地轟鳴——

瓢潑大雨從天而降……

尾聲 *后的弟子

“您是行思大師吧我叫希遷,從曹溪來”

行思不禁抬起頭,看了這個青年比丘一眼:“你從曹溪來,帶來了什么東西呢”

行思說著,隨手拈起一朵小小的野花,插在了斗笠上。

就是這樣一句看似平常的話語,一個不起眼的動作,卻蘊含著鋪天蓋地的禪機。

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號