黃帝內(nèi)經(jīng)理論傳承與現(xiàn)代研究（上冊(cè)）

定　價(jià)：￥288.00

作　者：	李恩，李照國(guó)，李振江
出版社：	中國(guó)中醫(yī)藥出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787513228039	出版時(shí)間：	2016-06-01	包裝：
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	713	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)理論傳承與現(xiàn)代研究》為一部研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》的書(shū)，設(shè)置總論、素問(wèn)、靈樞三個(gè)部分，分上下兩冊(cè)。上冊(cè)包括總論和素問(wèn)兩部分，其中總論涉及《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)年代、主要學(xué)術(shù)思想、概念范疇體系、學(xué)術(shù)地位及意義、在世界醫(yī)學(xué)史上的地位和貢獻(xiàn)。下冊(cè)為靈樞經(jīng)部分。從“篇首導(dǎo)讀”“原文、注釋、語(yǔ)譯及中譯英”“解讀與現(xiàn)代研究”“點(diǎn)評(píng)與心悟”四方面對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行闡述。這是一部對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》162篇篇篇有解讀之書(shū)，這是一部對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》現(xiàn)代研究占今對(duì)話之書(shū)，這是一部弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之書(shū)，這是一部溝通東西方文化，使中醫(yī)藥走向世界之書(shū)，這是一部學(xué)習(xí)中醫(yī)和研究中西醫(yī)結(jié)合的重要參考書(shū)，這是一部研究、發(fā)展和創(chuàng)新中醫(yī)課題思想之源的書(shū)，這是一部學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)養(yǎng)生必讀之書(shū)，這是…部教你怎么做才能成為一名好醫(yī)生的書(shū)，這是一部講醫(yī)學(xué)辯證法的書(shū)，這是一部中醫(yī)愛(ài)好者學(xué)習(xí)中醫(yī)的上乘之作。

作者簡(jiǎn)介

　　李恩，男，1929年12月29日出生在河北省武清縣。1957年畢業(yè)于河北醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)系，先后任河北醫(yī)科大學(xué)生物化學(xué)教研室、中西醫(yī)結(jié)合基礎(chǔ)理論研究室主任、教授，中西醫(yī)結(jié)合博士生導(dǎo)師，中西醫(yī)結(jié)合研究所所長(zhǎng)，中西醫(yī)結(jié)合博士點(diǎn)和博士后科研流動(dòng)站學(xué)科帶頭人，河北自強(qiáng)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院院長(zhǎng)，河北醫(yī)科大學(xué)第二醫(yī)院骨質(zhì)疏松門(mén)診主任、省管優(yōu)秀專(zhuān)家，澳門(mén)科技大學(xué)榮譽(yù)教授，享受政府特殊津貼。李照國(guó)，男，1961年出生，陜西三原人，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)士、語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)碩士、中醫(yī)學(xué)博士、翻譯學(xué)博士后。李振江，男，河北石家莊人，1956年7月出生；高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，畢業(yè)于長(zhǎng)江商學(xué)院高級(jí)工商管理專(zhuān)業(yè)，研究生學(xué)歷?，F(xiàn)任神威藥業(yè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)兼總裁。

圖書(shū)目錄

總論
一、篇首導(dǎo)讀
二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書(shū)及時(shí)代背景
（一）成書(shū)年代
（二）書(shū)名及沿章
（三）時(shí)代背景
三、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的主要學(xué)術(shù)思想
（一）養(yǎng)生
（二）陰陽(yáng)五行
（三）藏象
（四）精、氣、血、津、液、神
（五）經(jīng)絡(luò)
（六）體質(zhì)
（七）病因
（八）發(fā)病
（九）病機(jī)
（十）病傳
（十一）病癥
（十二）診法
（十三）論治
（十四）運(yùn)氣
（十五）生命全息
（十六）醫(yī)學(xué)心理
（十七）醫(yī)學(xué)氣象
（十八）醫(yī)學(xué)天文
（十九）醫(yī)學(xué)物候
（二十）醫(yī)學(xué)地理學(xué)
（二十一）醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)
四、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的概念范疇體系
（一）哲學(xué)范疇
（二）科學(xué)方法范疇
（三）醫(yī)學(xué)范疇
五、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學(xué)術(shù)地位及意義
（一）在世界醫(yī)學(xué)科學(xué)界建構(gòu)起“現(xiàn)象一狀態(tài)醫(yī)學(xué)”學(xué)科
（二）創(chuàng)立了辯證、類(lèi)推性質(zhì)的醫(yī)學(xué)邏輯體系
（三）形成在不確定性中，把握生命運(yùn)動(dòng)的醫(yī)學(xué)理論及方法
六、《黃帝內(nèi)經(jīng)》在世界醫(yī)學(xué)史上的地位和貢獻(xiàn)——《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》的比較
（一）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》的哲學(xué)思想
（二）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》中自然對(duì)人體影響的認(rèn)識(shí)
（三）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》對(duì)體質(zhì)病理學(xué)的認(rèn)識(shí)
（四）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》的心理和人格體質(zhì)病理學(xué)
（五）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》的無(wú)鬼神論思想
（六）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》對(duì)人體自然痊愈代償功能的認(rèn)識(shí)
（七）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》治療原則和方法
（八）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》對(duì)疾病預(yù)后的認(rèn)識(shí)
（九）《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《希波克拉底文集》關(guān)于醫(yī)生應(yīng)具備的條件和道德品質(zhì)的論述
（十）《黃帝內(nèi)經(jīng)》所獨(dú)有的重要內(nèi)容
上卷素問(wèn)篇
卷第一
上古天真論篇第一
一、篇首導(dǎo)讀]
二、原文、注釋、語(yǔ)譯及中譯英
三、解讀與現(xiàn)代研究
四、點(diǎn)評(píng)與心悟
四氣調(diào)神大論篇第二
一、篇首導(dǎo)讀
二、原文、注釋、語(yǔ)譯及中譯英
三、解讀與現(xiàn)代研究
四、點(diǎn)評(píng)與心悟
……