中華文化要義讀本

卷首語(yǔ)　|　001
前言：經(jīng)典是人類文明的北極星　|　001
引言：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華文化　|　001
（一）看待文化問(wèn)題應(yīng)該秉持的基本態(tài)度 　|　002
（二）為什么要大力弘揚(yáng)中華文化　|　004
1. 對(duì)中華民族自身發(fā)展而言，傳承中華文化關(guān)涉國(guó)基永固　|　004
2. 放眼全球，中華文化有能力為整個(gè)人類發(fā)展提供中國(guó)智慧　|　008
3. 中華文化是人生的百科全書(shū)　|　013
4. 近代的磨難，是我們不斷成長(zhǎng)的洗禮　|　016
（三）文化的時(shí)代性與超越性　|　018

一　中華文化的歷史演變　|　023
二　中華文化的主旨　|　031
（一）從朱熹的十六字心傳說(shuō)起　|　033
（二）啟發(fā)人類的道心和覺(jué)性——中華文化努力之方向　|　043
三　儒家的圣賢氣象　|　047
（一）《易經(jīng)》　|　047
1. 宇宙生成與演進(jìn)法則　|　048
2. 如何實(shí)現(xiàn)宇宙秩序的和諧　|　054
3. 人與天道的關(guān)系　|　058
（二）儒家之“四書(shū)”　|　062
1.《論語(yǔ)》：“一心”應(yīng)萬(wàn)物　|　062
2.《孟子》：萬(wàn)物皆備于我　|　071
3.《中庸》：源頭活水，智慧之源　|　076
4.《大學(xué)》：內(nèi)圣外王之道　|　083
（三）先秦之后的儒家　|　090
1. 董仲舒：儒學(xué)的政治化　|　091
2. 李翱與韓愈：重振儒學(xué)的努力　|　092
3. 宋明儒學(xué)：體悟“天理”與發(fā)明“本心”　|　097
4. 王陽(yáng)明：“致良知”　|　101
5. 戴震：對(duì)宋明儒學(xué)的一種反叛　|　107
6. 新儒家：一生為故國(guó)招魂　|　108
（四）儒家之總綱：澄明“道心”而成就志士仁人　|　111
四 道家的逍遙與“歸真”　|　113
（一）《道德經(jīng)》　|　113
1. 宇宙有“道”　|　114
2. 順道而為　|　121
3. 何以悟“道”　|　124
4. 得道之境：圣人無(wú)常心，以百姓之心為心　|　128
（二）《莊子》　|　130
1. 從“無(wú)所待”說(shuō)起　|　131
2. 何以領(lǐng)悟“大道”　|　134
3. 何謂“真人”　|　140
4. 去掉束縛與擁有自由　|　143
（三）道家之要領(lǐng)：去妄歸真　|　147
五　佛家的智慧與覺(jué)悟　|　149
（一）佛陀的慈悲與本懷　|　150
1. 從世俗的王子到徹悟的圣人　|　151
2. 不讀《楞嚴(yán)》，不知佛之大智　|　154
3. 行解相應(yīng)——佛學(xué)之內(nèi)在要求　|　170
4. 自利利他——不渡眾生，無(wú)以成佛　|　172
（二）從惠能看中國(guó)佛學(xué)的特點(diǎn)　|　174
1. 從惠能和神秀的兩首偈子說(shuō)起　|　175
2. 初試鋒芒與禪宗的秘密　|　177
3. 六祖的要旨　|　181
4. 從“何謂修行”看惠能佛學(xué)的中國(guó)特色　|　186
5. 智慧總在文字外　|　192
（三）佛教之真精神：高高山頂立，深深海底行　|　198
六　中醫(yī)的“天人合一”與“一氣周流”　|　201
（一）大醫(yī)精誠(chéng)與醫(yī)者的情懷　|　204
（二）病象與病因　|　206
（三）天人一體：中醫(yī)的整體觀　|　207
（四）一氣周流：人體能量之運(yùn)行秩序　|　209
（五）五行生克——身體內(nèi)部各臟腑的關(guān)系　|　211
（六）臟器與身體各器官的關(guān)系　|　213
七　中華文化的特點(diǎn)　|　217

八　對(duì)中華文化的一點(diǎn)反省　|　223

結(jié)語(yǔ)：不忘本來(lái)，才能開(kāi)辟未來(lái)　|　231