現(xiàn)代道德話語的形成：從馬基雅維里到康德

前言

第一章 馬基雅維里的道德革命

一 命運，還是“能力”？

二 君主與共和：《君主論》

三 君主與共和：《李維史論》

四 愛國主義現(xiàn)實主義諸問

五 小結(jié)

第二章 培根的技術(shù)世界

一 科技烏托邦的政情

二 代達羅斯問題

三 營銷大師

四 小結(jié)

第三章 霍布斯的政治科學(xué)

一 兩可的主權(quán)論

二 被誤解的“權(quán)力”

三 被扭曲的正義

四 霍布斯的“法網(wǎng)”

五 結(jié)語

第四章 盧梭的遁世與經(jīng)世

一 德性之“劫”

二 “理想世界”與人的世界

三 立法與行教

四 世界的邊緣

五 結(jié)語

第五章 康德與現(xiàn)代“自我”

一 形而上學(xué)與道德哲學(xué)

二 國家問題

三 革命問題

四 歷史與信念問題

五 結(jié)語

附論 歷史寫作與問題意識——對修昔底德《考古學(xué)》的考察

一 歷史的脈搏

二 金權(quán)視野下的政治世界

三 “修昔底德陷阱”

四 關(guān)于出路的思考

參考文獻