華人的文化認(rèn)同與自信：基于心理、行為的研究

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	尚會(huì)鵬著
出版社：	中信出版集團(tuán)
叢編項(xiàng)：	心理文化學(xué)通識(shí)系列
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787521707403	出版時(shí)間：	2019-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	272	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　全球化時(shí)代，中華民族要樹(shù)立民族自信心，華人需要自我認(rèn)識(shí)和自我認(rèn)同，我們需要新版本的國(guó)民性研究和符合華人文化的幸福課。本書(shū)采用心理文化學(xué)的研究方法對(duì)海內(nèi)外華人的生存狀態(tài)和行為模式進(jìn)行考察，目的在于使讀者更深刻地反思我們自身的文化與傳統(tǒng)，進(jìn)而對(duì)人的存在本身有更科學(xué)、更理性的認(rèn)知。本書(shū)在對(duì)華人社會(huì)進(jìn)行分析的同時(shí)，也將適當(dāng)?shù)亟榻B美國(guó)、印度的文化內(nèi)容，從而讓讀者獲得一種認(rèn)識(shí)異文化的創(chuàng)新性視角和包容性心態(tài)，并在他人的映射中更好地認(rèn)識(shí)自我。本書(shū)通過(guò)真實(shí)的調(diào)研案例和生活中熟悉的現(xiàn)象分析，幫助人們解決日常生活中對(duì)于自身行為、價(jià)值觀無(wú)所適從的問(wèn)題，使人們找到人生的安身立命之道，以及提高心靈上的幸福感。

作者簡(jiǎn)介

　　尚會(huì)鵬 1953年生于河南省開(kāi)封縣（今開(kāi)封市祥符區(qū)），1981年北京大學(xué)研究生畢業(yè)，留校任教，在北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院服務(wù)30余年，從講師、副教授到二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師。2017年3月，以其在創(chuàng)建“心理文化學(xué)”方面的杰出貢獻(xiàn)，破格入選福建省第五批引進(jìn)高層次創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才，進(jìn)而被引進(jìn)到福建省工作，現(xiàn)為華僑大學(xué)特聘教授、心理文化學(xué)研究所所長(zhǎng)。主要從事文化與國(guó)際關(guān)系、心理文化學(xué)、國(guó)際政治理論等方面研究。出版著作近20部，其中多部著作多次再版。主要著作有《印度文化史》和《心理文化學(xué)要義》等。在核心期刊上發(fā)表論文70余篇，曾獲北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等多項(xiàng)科研成果獎(jiǎng)，主持國(guó)家、省部級(jí)課題多項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章心理文化學(xué)：源流、方法與核心概念
第01講?什么是文化、文明
第02講?什么是文化相對(duì)性原則
第03講?什么是“心理文化學(xué)”
第04講?心理社會(huì)均衡
第05講?基本人際狀態(tài)與PSH原理
第06講?基本人際狀態(tài)的類(lèi)型
第07講?基本人際狀態(tài)有生物基礎(chǔ)嗎

第二章華人的集團(tuán)模式
第08講?華人的基本人際狀態(tài):“倫人”
第09講?華人的家庭：大禹和挪亞
第10講?孝親意識(shí)
第11講?大家庭受推崇
第12講?擬親屬化傾向
第13講?零距離化傾向
第14講?海外華人的喧嘩問(wèn)題
第15講?“關(guān)系社會(huì)”
第16講?中國(guó)家庭與留守兒童問(wèn)題
第17講?華人的三個(gè)圈子
第18講?中國(guó)的家族企業(yè)

第三章華人的交換模式
第19講?什么是交換
第20講?信用借貸型交換
第21講?隨禮的原理
第22講?鄉(xiāng)村社會(huì)的商品交易方式
第23講?契約關(guān)系的困境
第24講?許愿與還愿
第25講?與印度人交往的故事
第26講?兩封礦工遺書(shū)
第27講?“吳起帶兵”與“才女報(bào)恩”的故事
第28講?現(xiàn)代社會(huì)的信用借貸型交換關(guān)系
第29講?工作與事業(yè)中的交換

第四章華人的情感控制機(jī)制
第30講?什么是情感控制的文化機(jī)制
第31講?中國(guó)特色的“哭”
第32講?面子
第33講?恥辱感與大世
第34講?鄉(xiāng)村社會(huì)的人際關(guān)系與情感控制機(jī)制
第35講?“三八二十三”的故事
第36講?“孔融讓梨”的原理
第37講?“讓”與“爭(zhēng)”
第38講?性與情感控制的文化機(jī)制
第39講?情感特化的利與弊
第40講?夫妻溝通：從說(shuō)感謝開(kāi)始
第41講?夫妻關(guān)系：言之所欲言
第42講?執(zhí)子之手，與子偕老
第43講?對(duì)談：兩性心理文化學(xué)

第五章華人的自我認(rèn)知
第44講?自我
第45講?互依型自我
第46講?親子一體化
第47講?獨(dú)立型自我
第48講?“互依型自我”的優(yōu)缺點(diǎn)
第49講?界限不清，相互干涉
第50講?對(duì)隱私不敏感
第51講?個(gè)人化與互依型自我
第52講?在美國(guó)養(yǎng)老
第53講?對(duì)話(huà)：親子關(guān)系與育兒方式

第六章健康生命包與文化自信
第54講?在急劇變化的世界潮流中，華人何以安身立命
第55講?人本主義心理學(xué)的缺陷（一）
第56講?人本主義心理學(xué)的缺陷（二）
第57講?健康生命包的原理與中國(guó)文明經(jīng)驗(yàn)
第58講?構(gòu)筑“健康生命包”
第59講?女博士為什么想不開(kāi)
第60講?太完美的人更容易抑郁
第61講?文明演化與中國(guó)文化的方向
第62講?文明互鑒與文化自信