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中文經(jīng)典100句:淮南子

中文經(jīng)典100句:淮南子

定 價(jià):¥59.80

作 者: 文心工作室 著
出版社: 上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787542667502 出版時(shí)間: 2020-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《優(yōu)雅的漢語》叢書以“輕松閱讀經(jīng)典,深入中文堂奧,體味漢語大美”為目標(biāo),“中文經(jīng)典100句”,通過經(jīng)典“金句”,“句讀”經(jīng)典的方式,令讀者無須整本“啃讀”經(jīng)典,即可了解“名句的誕生”,更理解“名句的內(nèi)涵”,還能延伸“名句的妙用”,在輕松閱讀中精粹盡覽,更覓得經(jīng)典中鮮活的中國智慧。 《中文經(jīng)典100句:淮南子》遴選《淮南子》中的名句一百條,用輕松的解讀方式、故事性的描述,將名句與經(jīng)典的主旨闡明,有助于讀者通透運(yùn)用名句?!痘茨献印分孢h(yuǎn)不止文章瑰麗雄奇,還在于它超*了儒道兩家的分界與成見,以道統(tǒng)攝全書而以儒家競其尾,充分展現(xiàn)了中國文化在秦漢之際的活力與精深的思想高度。

作者簡介

  文心工作室簡介楊于萱 現(xiàn)就讀于逢甲大學(xué)中文系博士班?,F(xiàn)任聯(lián)合大學(xué)華語文學(xué)系兼任講師。 吳秉勛 現(xiàn)就讀東海大學(xué)中文系博士班。 翁淑玲 中正大學(xué)歷史研究所畢業(yè),目前從事資訊業(yè),平日喜愛閱讀。長期參與《中文經(jīng)典100句》系列寫作。 梁芳蘭 淡江大學(xué)中國文學(xué)系、玄奘大學(xué)中文研究所畢業(yè)。翻譯《林語堂中英對照華語經(jīng)典》系列叢書等?,F(xiàn)任高中國文教師。 蕭正龍 政治大學(xué)中文系畢業(yè),政大中文所碩士班肄業(yè)。同時(shí)參與《中文經(jīng)典100句:孔子家語》的寫作。 許敦迪 臺北大學(xué)中文系畢業(yè),現(xiàn)為高雄師范大學(xué)國文系研究生。 白百伶 就讀清華中文系博士班,曾擔(dān)任多年國中國小國文老師、作文老師。 季旭昇 (總策劃) 1953年生,臺灣師范大學(xué)國文系畢業(yè),國文研究所碩士、博士。臺灣師范大學(xué)國文系退休教授,現(xiàn)任文化大學(xué)中文系教授。著有:《詩經(jīng)吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經(jīng)古義新證》、《金文單字引得》(合編)、《說文新證》、《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書讀本》等。 1994年,臺灣地區(qū)中華電視臺雞蛋碰石頭《說文解字》撰稿;1996年,中華電視臺《每日一字》撰稿(六十篇);2001至2006年,《字圓其說》專欄撰稿。商周出版書系《中文可以更好》《中文經(jīng)典100句》 總策劃,2007年出版《漢字說清楚》。

圖書目錄

言出于知者,知者不藏書
003 材不及林,林不及雨,雨不及陰陽,陰陽不及和,和不及道
006 飄風(fēng)暴雨,日中不須臾
009 憍則恣,恣則極物;罷則怨,怨則極慮
012 君子不乘人于利,不迫人于險(xiǎn)
015 得其精而忘其粗,在內(nèi)而忘其外
018 圣人之所言者,亦以懷其實(shí),窮而死,獨(dú)其糟粕在耳
022 爵益高,志益下;官益大,心益??;祿益厚,施益博
025 言出于知者,知者不藏書
028 神之所用者遠(yuǎn),則所遺者近
031 失其宗本,技能雖多,不若其寡也
034 物故有近之而遠(yuǎn),遠(yuǎn)之而近
037 圣人法與時(shí)變,禮與俗化
040 古之所以為治者,今之所以為亂也
042 易為而難成者,事也;難成而易敗者,名也
045 百川異源而皆歸于海;百家殊業(yè)而皆務(wù)于治
048 是非有處,得其處則無非,失其處則無是
051 一饋而十起,一沐而三捉發(fā)
054 體大者節(jié)疏,跖距者舉遠(yuǎn)
057 能效其求,而不知其所以取人也
060 至賞不費(fèi),至刑不濫

天道無親,唯德是與
065 矩不正,不可以為方;規(guī)不正,不可以為員
068 函牛之鼎沸而蠅蚋弗敢入,昆山之玉瑱而塵垢弗能污也
071 天道無親,唯德是與
074 善守者無與御,而善戰(zhàn)者無與斗
077 全兵先勝而后戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝
080 運(yùn)籌于廟堂之上,而決勝乎千里之外
083 水激則悍,矢激則遠(yuǎn)
086 左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武
089 人不小學(xué),不大迷;不小慧,不大愚
092 良醫(yī)者,常治無病之病,故無病
095 百人抗浮,不若一人挈而趨
098 眾議成林,無翼而飛;三人成虎,一里能撓椎
100 得萬人之兵,不如聞一言之當(dāng)
103 烹牛而不鹽,敗所為也
106 物之用者,必待不用者
109 嘗一臠肉,知一鑊之味;懸羽與炭,而知燥濕之氣
111 力貴齊,知貴捷
114 短綆不可以汲深,器小不可以盛大
116 削足而適履,殺頭而便冠
119 璧瑗成器,礛諸之功;鏌邪斷割,砥礪之力
121 川竭而谷虛,丘夷而淵塞,唇竭而齒寒
124 善用人者,若蚈之足,眾而不相害
127 刺我行者,欲與我交;訾我貨者,欲與我市
130 臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)
133 舟覆乃見善游,馬奔乃見良御

仁者不以欲傷生,知者不以利害義
137 人莫蹪于山,而蹪于垤
140 少德而多寵,一危也;才下而位高,二危也;
身無大功而受厚祿,三危也
143 事或欲與利之,適足以害之;或欲害之,乃反以利之
146 事或奪之而反與之,或與之而反取之
149 有陰德者必有陽報(bào),有陰行者必有昭名
152 夫禍福之轉(zhuǎn)而相生,其變難見也
155 焚林而獵,愈多得獸,后必?zé)o獸
158 仁者不以欲傷生,知者不以利害義
161 非其事者勿仞也,非其名者勿就也
164 愚者有備,與知者同功
167 人皆務(wù)于救患之備,而莫能知使患無生
170 智者離路而得道,愚者守道而失路
173 以一噎之故,絕谷不食;以一蹪之難,輟足不行
175 學(xué)亦人之砥、錫也
178 知人無務(wù),不若愚而好學(xué)也
181 有符于中,則貴是而同古今;無以聽其說,則所從來者遠(yuǎn)而貴之耳
184 君子修美,雖未有利,福將在后至
187 賞善罰暴者,政令也;其所以能行者,精誠也
189 小辯破言,小利破義,小藝破道
192 大政不險(xiǎn),故民易道;至治寬裕,故下不賊;至忠復(fù)素,故民無匿情
195 事有利于小而害于大,得于此而亡于彼
198 智過萬人者謂之英,千人者謂之俊,百人者謂之豪,十人者謂之杰
201 橘樹之江北則化而為枳
204 夏蟲不可與語寒
207 得在時(shí),不在爭;治在道,不在圣
210 圣人不貴尺之璧,而重寸之陰

知己者不怨人,知命者不怨天
215 魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)
218 身處江海之上,而神游魏闕之下
221 以涅染緇,則黑于涅;以藍(lán)染青,則青于藍(lán)
224 神者智之淵也,神清則智明矣;智者心之府也,智公則心平矣。
227 用也必假之于弗用也,是故虛室生白,吉祥止也
230 世治則愚者不能獨(dú)亂,世亂則智者不能獨(dú)治
233 至精亡于中,而言行觀于外,此不免以身役物
236 全性保真,不虧其身,遭急迫難,精通于天
239 抱薪而救火,鑿竇而出水
242 其出彌遠(yuǎn)者,其知彌少
244 至貴不待爵,至富不待財(cái)
247 清目而不以視,靜耳而不以聽,鉗口而不以言,委心而不以慮
250 無外之外,至大也;無內(nèi)之內(nèi),至貴也
253 樂者所以致和,非所以為淫也;喪者所以盡哀,非所以為偽也
256 非澹薄無以明德,非寧靜無以致遠(yuǎn)
259 不涸澤而漁,不焚林而獵
262 有諸己不非諸人,無諸己不求諸人
265 有野心者不可借便勢;有愚質(zhì)者不可與利器
268 國無義,雖大必亡;人無善志,雖勇必傷
271 其施厚者其報(bào)美,其怨大者其禍深
274 福之萌也綿綿,禍之生也分分
277 知己者不怨人,知命者不怨天
280 壹快不足以成善,積快而為德;壹恨不足以成非,積恨而成惡
283 以一世之變,欲以耦化應(yīng)時(shí),譬猶冬被葛而夏被裘
285 得十利劍,不若得歐冶之巧;得百走馬,不若得伯樂之術(shù)
288 至是之是無非,至非之非無是,此真是非也
291 人不兼官,官不兼事
294 人才不足專恃,而道術(shù)可公行
297 鳥窮則噣,獸窮則觸,人窮則詐

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