定 價:¥56.00
作 者: | 徐俊 主編,嚴曉星 執(zhí)行主編 |
出版社: | 中華書局 |
叢編項: | |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787101129731 | 出版時間: | 2018-01-01 | 包裝: | |
開本: | 32開 | 頁數(shù): | 299 | 字數(shù): |
1 充和送我進耶魯/白謙慎
當(dāng)我把自己的計劃告訴張先生后,電話那頭,她稍稍停頓了一下,似乎在思考什么,然后說:“你想不想到耶魯大學(xué)來讀藝術(shù)史系?你若愿意,我會鄭重推薦。”近三十年過去了,她說到“鄭重推薦”那四個字時稍稍放慢的語速和加重的口氣,卻依然在耳。
27 往事已矣 記憶留痕——重讀戴幼和家祥先生尺牘后/雪 克
無論因公或私覿,不分場所,只要向先生提到四大導(dǎo)師名諱,先生總是馬上起立致敬;居家、住院,病臥在床,也要抬頭示敬;易簀之際,曾陪同外地受業(yè)弟子探望,偶及清華先師,先生緊閉的雙眼流出了淚水,此情此境,在場者誰不凄凄傷神。
34 一代大師史祿國/徐文堪
史祿國一生以學(xué)術(shù)研究和實地考察為志業(yè),卻沒有顯赫的名聲,也沒有建立自己的學(xué)派。但在今天的俄羅斯,他已享有崇高的聲譽。生平坎坷而學(xué)術(shù)成就輝煌,對于像史祿國這樣的大師而言,無論生前的頌揚,還是身后的哀榮,都是不足道的。他對自己終生的探索,有著堅定的自信。
43 齊白石“演電影”/艾俊川
這些與《丹青訣》同時的書信,為電影的由來寫下注腳。作為齊白石畫作的收藏者和經(jīng)營者,伊藤為雄拍攝電影,既為介紹白石畫藝,也不乏商業(yè)考慮。
60 我所知道的陸鴻年及其他/揚之水
永樂宮的搬遷,不是畫家的決策,畫家能夠做到的只是盡平生所學(xué)全力保持壁畫原貌。陸鴻年先生病逝于1989年,我在二十年之后曾兩赴永樂宮,遷址之前的壁畫我未曾見過,但眼前的壁畫色彩鮮明,會是陸先生所深信的風(fēng)采依舊罷。
70 畫壇軼趣(中)/周昌谷
一次有一張八尺中堂八大山人的老鷹,沒人要,他放在茶店門口(茶店是書畫古董交易的早市),被余任天先生看到,問他多少錢。他說,文管會不要,華東里去了兩次,第二次吳先生說:“偽的,五角也不要!”“你賣多少?”“給三元罷!”“好!給你五元?!?/p>
77 淪陷語境中的耶律楚材——湯爾和的心事/胡文輝
湯爾和之吊耶律楚材,亦其自吊也。耶律臣事宗國之?dāng)?,而救濟中原父老;湯與日人合作,而維系淪陷區(qū)民生。二者所處的情勢、所為的事跡,固有相似的地方。耶律一生的作為,很容易讓湯爾和產(chǎn)生共鳴;在耶律身上,湯能找到自己行事的“先例”,使其政治實踐得到歷史的支撐,也使其內(nèi)心緊張得到文化的慰解。
98 聽唐德剛說張學(xué)良口述糾紛始末/鄭 重
唐德剛忙前忙后,招待得很熱情,就是靜不下心來和我談張學(xué)良口述歷史的事。我也就不再逼他。直到在鯉魚門飯店入座之后,他才說:“我在這里請張學(xué)良吃過飯。”原來他像說書人,前面都是作了賣關(guān)子鋪陳,此時才算進入正題。
111 傅增湘舊藏在日本/蘇枕書
賣給外國人,雖可得善價,但于公于私又多顧慮。而其時日本的書商、學(xué)者、圖書館機構(gòu)正處于購買欲高漲、購買力強盛的時期,傅增湘所畏之“清議”,應(yīng)指將書售與日方之后可能發(fā)生的情形。
132 郭十公子軼事/王培軍
焯瑩的行為,迥然有異于人,其為不可一世的狂士,是可以想見的。據(jù)張舜徽的《愛晚廬隨筆》,焯瑩不僅譏斥當(dāng)代大老如廣雅、湘綺,是連父親也批駁的,其為人,張氏認為近于龔自珍子孝拱,那位放誕失檢的名父之子。
151 陳定山的京華遺事/申 聞
鄧之誠抄錄《消寒詩》贈陳瀏時,曾信誓旦旦地說“異日必以扇歸翁,即以此為券”,但1929年冬,冼玉清北游故都,為鄧之誠藏扇題詩時,陳瀏已長逝于關(guān)外,紈扇自然也就留在了五石齋中。
179 從吳湖帆的十首《清平樂》談起/劉 聰
《佞宋詞痕》手稿中的很多修改,都是為了隱諱作者和周鍊霞的親密關(guān)系。那十首《清平樂》的順序被刻意打亂,會不會也是如此?換句話說,如果十首小詞按最初的順序一一解讀,是不是可以看出詞作背后所隱藏的一些故事?
194 試解《數(shù)學(xué)難題》四友(上)——金克木與沈仲章:難忘的影子(三)/沈亞明
作為女兒,我對父親年輕時的性格情調(diào)更感興趣。所以,青年A親見的“連學(xué)生宿舍都不如”的“單身漢的住屋”,親聞的“我身體是外強中干,活不到三十歲,加入人壽保險最好,可惜還沒有老婆孩子領(lǐng)錢”等言辭,我覺得挺有趣。尤其那幾句奇談怪論,符合父親口吻。
220 高貞白和鴛鴦蝴蝶派/許禮平
按理,掌故學(xué)是史學(xué)旁枝,崇尚的文字當(dāng)是樸實的,但掌故家高貞白卻能出乎意料地去稱賞那些虛構(gòu)的小說。三十多年過去了,“當(dāng)時只道是尋?!?,現(xiàn)在把這事聯(lián)系到高貞白的整個人生,卻發(fā)覺高先生作為一個骨鯁的自由學(xué)者,這當(dāng)中自有其個性的表征。
240 瑣記蕘公晚年/趙龍江
上世紀50年代以后,因國內(nèi)政治氣候變化,作為舊知識分子,謝、金兩人各自都感受到了壓力,他們只能在難以推測的變局中謹慎低調(diào),于是二人漸漸斷了聯(lián)系。及至1996年我與蕘公結(jié)緣,越年,又通過魏紹昌先生與金老取得聯(lián)系。隨后,我將為謝老所攝近照郵滬,金老亦將兩三年前留影寄我,由我轉(zhuǎn)交謝老,從此二人又恢復(fù)聯(lián)絡(luò)。
260 掌故家張次溪晚年側(cè)影(上)/宋希於
當(dāng)時的賣家把文物轉(zhuǎn)讓給國家,多數(shù)是虧本賣出,實屬不得已而為之。而張次溪竟然“虎口奪食”,賺了公家的錢,堪稱特例。另外,徐文玉是人稱“極精明”的書販,劉廣振乃是琉璃廠經(jīng)眼無數(shù)的“雜志大王”,張次溪竟然能從他們兩人手下?lián)斓健奥?,也真令人佩服?/p>
275 藝林煙火錄(三)/唐吟方
楊仁愷寫成《朵云軒復(fù)制〈十竹齋書畫譜〉》一文,寄呈啟功征求意見。啟功閱后指出,此文系門下代筆,并言:“此稿不似出自斫輪老手,門下起草,老師必宜嚴格把關(guān)。”
288 編后語/嚴曉星