紋樣的維度

　　不論在傳統(tǒng)社會(huì)還是當(dāng)下的日常生活，紋樣應(yīng)用廣泛，隨處可見(jiàn)。紋樣是中國(guó)民間、民俗文化傳承的重要載體，是樣式化的視覺(jué)符號(hào)，在紋樣設(shè)計(jì)和應(yīng)用中，抽象提煉的形象、應(yīng)用形式和載體三者不可分。作為時(shí)尚生產(chǎn)的重要內(nèi)容，紋樣的解讀和再造也是當(dāng)下文創(chuàng)設(shè)計(jì)的主要生產(chǎn)方式之一。和過(guò)去不同的是，信息傳播的扁平化以及原創(chuàng)保護(hù)的缺失，使得紋樣得來(lái)輕易并泛濫。紋樣無(wú)處不在?；谝陨弦蛩兀贾菔姓c中國(guó)美術(shù)學(xué)院共同舉辦了以紋樣文化傳播和解讀為核心的“國(guó)際紋樣創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”和設(shè)計(jì)師邀請(qǐng)展等活動(dòng)。該活動(dòng)的愿景就是希望通過(guò)大賽平臺(tái)的交流和傳播，重新樹(shù)立紋樣設(shè)計(jì)的價(jià)值和內(nèi)涵——三位一體的傳承、原創(chuàng)和傳播，打造從紋樣角度溝通現(xiàn)代設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)文化和技藝的專(zhuān)業(yè)交流平臺(tái)。大賽項(xiàng)目自2010年10月舉辦，現(xiàn)己成為杭州文創(chuàng)博覽會(huì)的亮點(diǎn)。大賽作為發(fā)掘和培育設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才國(guó)際專(zhuān)業(yè)平臺(tái)，勾連紋樣和產(chǎn)業(yè)、紋樣和品牌的設(shè)計(jì)互動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)“本土原創(chuàng)”的核心價(jià)值，為推動(dòng)杭州文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。國(guó)際紋樣創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽項(xiàng)目分為大賽展覽和學(xué)術(shù)研討會(huì)兩大部分。大賽在國(guó)際范圍內(nèi)進(jìn)行征稿，要求參賽作品從紋樣創(chuàng)意的視角、當(dāng)代設(shè)計(jì)的方法，強(qiáng)調(diào)日常生活中“尋常物的嬗變”的藝術(shù)以及之后形成的新語(yǔ)言形式、符號(hào)特征。作為大賽項(xiàng)目的子項(xiàng)目，“紋樣之文化解讀國(guó)際研討會(huì)”每年舉辦一期，旨在推動(dòng)國(guó)際學(xué)界和設(shè)計(jì)界對(duì)各民族紋樣的文化及形式的研究、交流、借鑒和活化。每屆研討會(huì)都邀請(qǐng)國(guó)際國(guó)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行專(zhuān)題性學(xué)術(shù)研討，探討紋樣研究的意義、紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、紋樣的文化解釋學(xué)等。大賽活動(dòng)彰顯了中國(guó)美術(shù)學(xué)院的學(xué)術(shù)凝聚力和影響力，自舉辦以來(lái)，獲得了國(guó)際國(guó)內(nèi)紋樣創(chuàng)意設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)界、專(zhuān)業(yè)院校的大力支持，來(lái)自設(shè)計(jì)公司的從業(yè)人士、專(zhuān)業(yè)院校的師生、獨(dú)立設(shè)計(jì)師、紋樣設(shè)計(jì)愛(ài)好者都紛紛熱情參賽。從2010年開(kāi)始至今，大賽開(kāi)展了各項(xiàng)活動(dòng)，如邀請(qǐng)展、研討會(huì)、座談會(huì)、講座、頭腦風(fēng)暴沙龍等，把更為廣泛的觀眾及研究者帶入紋樣設(shè)計(jì)互動(dòng)中，交流思想、創(chuàng)意和個(gè)性化的體驗(yàn)，獲得了業(yè)界和專(zhuān)家的高度贊譽(yù)。以紋樣文化解讀為內(nèi)容的研討會(huì)，從文化的角度聚集國(guó)際紋樣研究專(zhuān)家，將紋樣的知識(shí)傳播給大眾，普及紋樣文化和設(shè)計(jì)的概念。《紋樣的維度》集合了第五屆和第六屆“國(guó)際紋樣之文化解讀研討會(huì)”的成果，以紋樣為話(huà)題，收錄了從設(shè)計(jì)、教育、產(chǎn)業(yè)等多角度的專(zhuān)業(yè)論文，闡釋了紋樣的多元性及其廣袤的維度。

暫缺《紋樣的維度》作者簡(jiǎn)介