中華孝文化傳承與創(chuàng)新研究

　　全書以緒論和上、中、下三篇來結構全篇?！熬w論”以“問題導向”來深化對孝及孝道的研究并增強現(xiàn)實針對性，確立以政治學研究視角和馬克思主義歷史唯物主義認識路線來研究孝與孝道，對全書主要內(nèi)容及觀點做了概述。“上篇”以返本開新為目的，對中國傳統(tǒng)孝文化進行系統(tǒng)的歷史的深入的研究。一是對“孝義”與“孝道”的內(nèi)容進行綜合研究，二是對傳統(tǒng)“孝文化”的多方面表現(xiàn)作歷史與文本的研究，三是對傳統(tǒng)的“孝”與“孝道”的現(xiàn)代價值以及市場經(jīng)濟條件下我國如何興孝、公民如何行孝、盡孝等面臨的挑戰(zhàn)與機遇作了深入研究。“中篇”則正視社會歷史變革、直面家庭結構、功能和作用的變化、現(xiàn)代代際關系的特點，對老齡化下當代中國興孝之難與興孝之必須作深入分析，特別是對我國農(nóng)村社會、家庭、代際關系變化下的孝現(xiàn)狀與養(yǎng)老問題做了重點分析與研究，還對當前興孝的社會行動與學界研究孝的情況作了重點研究、專題分析和評述，特別針對互聯(lián)網(wǎng)上有影響的“非孝”言論作出評析。“下篇”基于對孝與孝道的創(chuàng)新，從倫理道德、經(jīng)濟與保險、社會建設、政治與法律、文化建設五大維度提出和論述了弘揚孝文化、構建新孝道的理論創(chuàng)新與實踐建議。

　　李銀安，李明 著