定 價(jià):¥88.00
作 者: | (美)弗蘭克·梯利 |
出版社: | 新世界出版社 |
叢編項(xiàng): | 人文經(jīng)典書系 |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787510463112 | 出版時(shí)間: | 2017-07-01 | 包裝: | |
開本: | 16開 | 頁數(shù): | 字?jǐn)?shù): |
譯者序/001
序論/003
第一編希臘哲學(xué)史
第一篇自然哲學(xué)(PhilosophyofNature)/013
第一章初期希臘思想的起源和發(fā)展/013
第一節(jié)希臘哲學(xué)史/013
第二節(jié)環(huán)境/014
第三節(jié)政治/014
第四節(jié)文學(xué)/015
第五節(jié)宗教/016
第六節(jié)哲學(xué)/017
第七節(jié)希臘哲學(xué)概觀/018
第二章辯士派以前的哲學(xué)的發(fā)展/022
第三章實(shí)體之問題/024
第一節(jié)闥里斯/024
第二節(jié)安納西曼德/025
第三節(jié)安納西門尼斯/026
第四章數(shù)之問題/027
第一節(jié)畢達(dá)哥拉斯及其學(xué)派/027
第二節(jié)畢達(dá)哥拉斯的數(shù)論/029
第三節(jié)天文學(xué)/030
第五章變化之問題/031
第一節(jié)永恒與變化/031
第二節(jié)相反之結(jié)合/032
第三節(jié)理性之法則/034
第四節(jié)心理學(xué)與倫理學(xué)/034
第五節(jié)伊里亞學(xué)派/035
第六節(jié)神學(xué)/036
第七節(jié)本體論/037
第八節(jié)辯證法/039
第六章變之說明/040
第一節(jié)解謎/040
第二節(jié)安納薩哥拉斯/043
第三節(jié)原子論者/046
第二篇知識(shí)及行為之問題/050
第一章辯士派之時(shí)期/050
第一節(jié)思想之進(jìn)步/050
第二節(jié)希臘之啟明時(shí)期/052
第三節(jié)辯士派/054
第四節(jié)辯士派之價(jià)值/057
第二章蘇格拉底/059
第一節(jié)蘇格拉底之生平/059
第二節(jié)真理之問題/061
第三節(jié)蘇格拉底的方法/062
第四節(jié)倫理學(xué)/067
第五節(jié)蘇格拉底之弟子/069
第三篇改造時(shí)期/071
第一章柏拉圖(Plato)/071
第一節(jié)柏拉圖與他的問題/071
第二節(jié)辯證法/074
第三節(jié)觀念論/076
第四節(jié)自然哲學(xué)/078
第五節(jié)心理學(xué)/080
第六節(jié)倫理學(xué)/081
第七節(jié)政治學(xué)/083
第八節(jié)柏拉圖在歷史上的地位/085
第九節(jié)柏拉圖學(xué)派/086
第二章亞里斯多德(Aristotle)/087
第一節(jié)亞里斯多德的問題/087
第二節(jié)哲學(xué)與科學(xué)/090
第三節(jié)邏輯/091
第四節(jié)玄學(xué)/093
第五節(jié)物理學(xué)/097
第六節(jié)生物學(xué)/098
第七節(jié)心理學(xué)/099
第八節(jié)倫理學(xué)/100
第九節(jié)政治學(xué)/103
第十節(jié)亞里斯多德學(xué)派(PeripateticSchool)/104
第四篇倫理的運(yùn)動(dòng)/105
第一章倫理的運(yùn)動(dòng)之大觀/105
第二章伊壁鳩魯主義(Epicureanism)/108
第一節(jié)伊壁鳩魯與他的問題/108
第二節(jié)邏輯/109
第三節(jié)玄學(xué)/110
第四節(jié)心理學(xué)/111
第五節(jié)倫理學(xué)/112
第六節(jié)政治學(xué)/113
第三章斯托亞主義(Stoicism)/114
第一節(jié)芝諾及其學(xué)派/114
第二節(jié)邏輯/117
第三節(jié)玄學(xué)/119
第四節(jié)宇宙論/121
第五節(jié)心理學(xué)/122
第六節(jié)倫理學(xué)/122
第七節(jié)政治學(xué)/124
第八節(jié)宗教/125
第九節(jié)希臘倫理學(xué)之撮要/126
第四章懷疑主義與折中主義/127
第一節(jié)懷疑學(xué)派/127
第二節(jié)懷疑論派之理論/128
第三節(jié)后期的懷疑論者/130
第四節(jié)折中論/130
第五篇宗教運(yùn)動(dòng)/132
第一章猶太希臘哲學(xué)/132
第一節(jié)哲學(xué)與宗教/132
第二節(jié)猶太希臘哲學(xué)之發(fā)端/133
第三節(jié)斐諾/135
第二章新柏拉圖主義/137
第一節(jié)新畢達(dá)哥拉斯主義/137
第二節(jié)新柏拉圖主義/138
第三節(jié)本源之三階段/140
第四節(jié)人類的靈魂/142
第五節(jié)神秘主義/143
第六節(jié)雅典學(xué)校之倒閉/144
第二編中古哲學(xué)
第一篇基督教神學(xué)之興起/147
第一章基督教之開端/147
第一節(jié)宗教之復(fù)興/147
第二節(jié)基督教/147
第三節(jié)基督教與古典文明/148
第四節(jié)經(jīng)院哲學(xué)/150
第二章基督教神學(xué)之發(fā)展/152
第一節(jié)早期的神學(xué)/152
第二節(jié)基督教初期的宗教哲學(xué)家/152
第三節(jié)護(hù)教者/153
第四節(jié)護(hù)教者之學(xué)說/154
第五節(jié)“邏各斯”教義/156
第六節(jié)自由意志與原始罪惡/158
第三章奧古斯丁之宇宙觀/160
第一節(jié)奧古斯丁/160
第二節(jié)知識(shí)論/160
第三節(jié)神學(xué)/161
第四節(jié)心理學(xué)/163
第五節(jié)倫理學(xué)/164
第六節(jié)意志之自由/166
第二篇經(jīng)院哲學(xué)之開端/168
第一章黑暗時(shí)期/168
第一節(jié)新民族/168
第二節(jié)學(xué)問之開端/170
第二章中古世紀(jì)之精神與基督教哲學(xué)/171
第一節(jié)教權(quán)/171
第二節(jié)經(jīng)院哲學(xué)之問題/172
第三節(jié)經(jīng)院哲學(xué)之特質(zhì)/174
第四節(jié)經(jīng)院哲學(xué)之階段/174
第三章約翰·斯科塔斯·伊烈基那/176
第一節(jié)伊烈基那略傳/176
第二節(jié)信仰與知識(shí)/176
第三節(jié)泛神論/176
第四節(jié)神秘論/178
第四章共相的問題——實(shí)在論與虛名論/178
第一節(jié)初期的經(jīng)院學(xué)者/178
第二節(jié)洛塞林之虛名論/179
第三節(jié)實(shí)在論之意義/180
第三篇經(jīng)院哲學(xué)的實(shí)在論之發(fā)展/181
第一章坎特布里之安瑟倫/181
第一節(jié)安瑟倫之哲學(xué)/181
第二節(jié)安瑟倫之同曹/183
第二章阿柏拉德與十二世紀(jì)之經(jīng)院哲學(xué)家/184
第一節(jié)阿柏拉德之學(xué)說/184
第二節(jié)沙脫爾學(xué)派/186
第三節(jié)集句派/186
第四節(jié)索爾茲巴立之約翰/187
第三章神秘論與泛神論/187
第一節(jié)神秘論/187
第二節(jié)泛神論/189
第四章不安之征候/190
第一節(jié)經(jīng)院哲學(xué)之反對(duì)論/190
第二節(jié)學(xué)問之組織/191
第三節(jié)亞里斯多德之發(fā)現(xiàn)/192
第四篇經(jīng)院哲學(xué)之隆盛時(shí)期/193
第一章阿拉伯哲學(xué)/193
第一節(jié)希臘原料/193
第二節(jié)各種學(xué)派/194
第三節(jié)理性論/196
第四節(jié)東方哲學(xué)之衰落/197
第五節(jié)西班牙學(xué)派/198
第六節(jié)猶太哲學(xué)/199
第二章亞里斯多德之盛行/200
第一節(jié)經(jīng)院哲學(xué)與亞里斯多德/200
第二節(jié)奧古斯丁的神學(xué)/201
第三節(jié)阿爾伯特(Albert)/201
第三章托馬斯·阿奎那/202
第一節(jié)托馬斯·阿奎那略傳/202
第二節(jié)哲學(xué)與神學(xué)/203
第三節(jié)認(rèn)識(shí)論/204
第四節(jié)玄學(xué)/205
第五節(jié)神學(xué)/206
第六節(jié)心理學(xué)/207
第七節(jié)倫理學(xué)/209
第八節(jié)政治學(xué)/212
第四章反經(jīng)院哲學(xué)之思潮:神秘論、泛神論與自然科學(xué)/213
第一節(jié)神秘論/213
第二節(jié)邏輯/214
第三節(jié)自然科學(xué)/214
第四節(jié)異端/216
第五節(jié)雷門·勒利(RaymondLully)/217
第五篇經(jīng)院哲學(xué)者之衰落/218
第一章約翰·鄧·斯科塔斯/218
第一節(jié)鄧·斯科塔斯之略傳/218
第二節(jié)對(duì)托馬斯之進(jìn)攻/219
第三節(jié)信仰與知識(shí)/219
第四節(jié)共相論/220
第五節(jié)神學(xué)/221
第六節(jié)心理學(xué)/222
第七節(jié)神與道德律/223
第二章虛名論/224
第一節(jié)合理的神學(xué)與共相/224
第二節(jié)奧坎威廉/225
第三節(jié)虛名論與實(shí)在論之對(duì)抗/226
第三章神秘論/227
第一節(jié)正統(tǒng)派與異端的神秘論/227
第二節(jié)厄克哈/228
第四章自由思想之進(jìn)步/230
第一節(jié)中世紀(jì)的理性論/230
第二節(jié)國家主義之興起/231
第三節(jié)異教的思潮/233
第四節(jié)自由研究之精神/233
第六篇文藝復(fù)興時(shí)期之哲學(xué)/236
第一章新啟蒙時(shí)期/236
第一節(jié)理性與教權(quán)/236
第二節(jié)人本主義(Humanism)或古典主義/238
第二章新哲學(xué)/239
第一節(jié)柏拉圖主義/239
第二節(jié)庫薩之尼哥拉斯/240
第三節(jié)科學(xué)與哲學(xué)之改革/242
第四節(jié)邏輯之改造/242
第三章自然哲學(xué)及自然科學(xué)/243
第一節(jié)玄秘論(Occultism)/243
第二節(jié)自然哲學(xué)/245
第三節(jié)科學(xué)運(yùn)動(dòng)/246
第四章白魯諾與康帕內(nèi)拉/248
第一節(jié)白魯諾/248
第二節(jié)康帕內(nèi)拉/249
第五章新國家論、宗教哲學(xué)及懷疑主義/250
第一節(jié)經(jīng)院哲學(xué)的國家論/250
第二節(jié)馬基雅弗利/251
第三節(jié)新政治學(xué)/252
第四節(jié)近世國家之進(jìn)化/253
第五節(jié)新宗教哲學(xué)/254
第六節(jié)懷疑論/254
第六章宗教改革/255
第一節(jié)宗教改革之精神/255
第二節(jié)新教的經(jīng)院哲學(xué)/256
第三節(jié)雅各·柏麥之神秘論/257
第三編近世哲學(xué)
近世哲學(xué)的精神/261
第一節(jié)近世哲學(xué)的特征/261
第二節(jié)經(jīng)驗(yàn)論派與理性論派/264
第一篇英國經(jīng)院論/266
第一章培根/267
第一節(jié)學(xué)問之改革/267
第二節(jié)歸納法/269
第三節(jié)哲學(xué)的綱領(lǐng)/272
第四節(jié)人之哲學(xué)/272
第五節(jié)玄學(xué)與神學(xué)/273
第六節(jié)經(jīng)驗(yàn)論者的培根/275
第二章霍布斯/275
第一節(jié)目的與方法/275
第二節(jié)知識(shí)論/276
第三節(jié)玄學(xué)/278
第四節(jié)心理學(xué)/279
第五節(jié)政治學(xué)/280
第二篇大陸理性派/284
第一章笛卡爾/284
第一節(jié)問題/284
第二節(jié)科學(xué)之分類/286
第三節(jié)知識(shí)之標(biāo)準(zhǔn)及方法/287
第四節(jié)神之存在之論證/289
第五節(jié)真理與錯(cuò)誤/290
第六節(jié)外界/291
第七節(jié)精神與物體/293
第八節(jié)情緒/295
第九節(jié)生來的觀念/297
第二章笛卡爾的繼起者/298
第一節(jié)問題/298
第二節(jié)機(jī)會(huì)論(偶然論)/300
第三節(jié)格林克斯/300
第四節(jié)麥爾伯蘭基之唯心論/301
第五節(jié)巴斯噶之神秘論/302
第三章斯賓羅撒/303
第一節(jié)理性論/303
第二節(jié)方法/306
第三節(jié)普遍的實(shí)體/307
第四節(jié)神之屬性/308
第五節(jié)狀態(tài)說/310
第六節(jié)人類的心理/312
第七節(jié)知識(shí)論/313
第八節(jié)理智與意志/314
第九節(jié)倫理學(xué)與政治學(xué)/316
第十節(jié)神之概念/318
第三篇經(jīng)驗(yàn)論之發(fā)達(dá)/319
第一章洛克/319
第一節(jié)問題/319
第二節(jié)知識(shí)論之起源/321
第三節(jié)知識(shí)之本性與確度/324
第四節(jié)知識(shí)之限度/326
第五節(jié)玄學(xué)/329
第六節(jié)倫理學(xué)/333
第七節(jié)自由意志/335
第八節(jié)政治學(xué)/336
第九節(jié)教育/338
第二章洛克之繼起者/339
第一節(jié)洛克之影響/339
第二節(jié)自然神教/340
第三節(jié)心理學(xué)/340
第四節(jié)倫理學(xué)/342
第五節(jié)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)/344
第三章柏克勒/345
第一節(jié)問題/345
第二節(jié)知識(shí)之對(duì)象/347
第三節(jié)物體界/348
第四節(jié)精神界/349
第五節(jié)對(duì)反對(duì)論之解答/350
第六節(jié)觀念心靈及關(guān)系之知識(shí)/352
第七節(jié)二元論、無神論、懷疑論之駁義/353
第四章休謨/355
第一節(jié)問題/355
第二節(jié)人性學(xué)/357
第三節(jié)知識(shí)之起源/358
第四節(jié)知識(shí)之確度/363
第五節(jié)外界之知識(shí)/364
第六節(jié)心靈之實(shí)體/365
第七節(jié)自由與必然/366
第八節(jié)神/367
第九節(jié)反主知主義(Anti-Intellectualism)/370
第五章英國之理性論的反動(dòng)/371
第一節(jié)劍橋?qū)W派/371
第二節(jié)蘇格蘭之常識(shí)學(xué)派/373
第四篇德國理性論之發(fā)達(dá)/375
第一章萊布尼茲/375
第一節(jié)德國文化之興起/375
第二節(jié)問題/376
第三節(jié)力之概念/378
第四節(jié)單子說(DoctrineofMonad)/379
第五節(jié)神學(xué)/384
第六節(jié)倫理學(xué)/385
第七節(jié)邏輯與認(rèn)識(shí)論/386
第二章萊布尼茲之承繼者/390
第一節(jié)常識(shí)哲學(xué)/390
第二節(jié)神秘論/392
第五篇啟蒙哲學(xué)/393
第一章啟蒙之進(jìn)步/393
第一節(jié)十八世紀(jì)/393
第二節(jié)福耳特爾/395
第三節(jié)英國的啟蒙運(yùn)動(dòng)/396
第四節(jié)德國的啟蒙運(yùn)動(dòng)/396
第五節(jié)唯物論與進(jìn)化論/397
第六節(jié)科學(xué)/399
第七節(jié)盧梭/400
第六篇康德之批評(píng)哲學(xué)/403
第一章康德/403
第一節(jié)近世哲學(xué)的進(jìn)步/403
第二節(jié)神秘主義/404
第三節(jié)康德的問題/405
第四節(jié)知識(shí)問題/409
第五節(jié)感覺的知覺說/411
第六節(jié)悟性論/413
第七節(jié)判斷的確實(shí)性/415
第八節(jié)物自體的認(rèn)識(shí)/417
第九節(jié)玄學(xué)之不可能/419
第十節(jié)玄學(xué)在經(jīng)驗(yàn)中之用處/426
第十一節(jié)神學(xué)在自然中之用處/428
第十二節(jié)理性及道德的神學(xué)之實(shí)際的用處/429
第十三節(jié)倫理學(xué)/431
第二章康德的繼承者/434
第一節(jié)問題/434
第二節(jié)觀念論與物自體/435
第三節(jié)新哲學(xué)的批評(píng)/436
第七篇德國之唯心論/439
第一章斐西特/439
第一節(jié)康德后之哲學(xué)/439
第二節(jié)斐西特的原理/441
第三節(jié)認(rèn)識(shí)論之方法與目的/444
第四節(jié)自我之知識(shí)/446
第五節(jié)外界/448
第六節(jié)客觀的唯心論/449
第七節(jié)道德哲學(xué)/453
第二章謝零/455
第一節(jié)新唯心論與浪漫主義/455
第二節(jié)自然哲學(xué)/458
第三節(jié)精神哲學(xué)/461
第四節(jié)邏輯與直覺/462
第三章詩萊爾馬哈/464
第一節(jié)宗教哲學(xué)/464
第二節(jié)知識(shí)與信仰/465
第三節(jié)神世界及個(gè)人/466
第四章黑格爾/468
第一節(jié)黑格爾及其前輩/468
第二節(jié)哲學(xué)問題/471
第三節(jié)辯證法/473
第四節(jié)思想與實(shí)在/475
第五節(jié)邏輯與玄學(xué)/477
第六節(jié)自然哲學(xué)與精神哲學(xué)/478
第七節(jié)權(quán)利哲學(xué)/479
第八節(jié)美術(shù)、宗教及哲學(xué)/481
第九節(jié)黑格爾學(xué)派/482
第八篇黑格爾以后之德國哲學(xué)/484
第一章赫爾巴特之實(shí)在論/484
第一節(jié)對(duì)黑格爾主義之進(jìn)攻/484
第二節(jié)哲學(xué)之實(shí)在論的理想/485
第三節(jié)玄學(xué)/486
第四節(jié)心理學(xué)/488
第五節(jié)價(jià)值之科學(xué)/490
第二章意志哲學(xué)叔本華與哈特曼/491
第一節(jié)叔本華/491
第二節(jié)如同有意志與觀念之世界/493
第三節(jié)自然及人之意志/493
第四節(jié)慈悲的道德/495
第五節(jié)哈特曼之無意識(shí)之哲學(xué)/496
第三章新康德主義/498
第一節(jié)思辨哲學(xué)之反動(dòng)/498
第二節(jié)批評(píng)主義之復(fù)興/499
第三節(jié)內(nèi)在哲學(xué)/500
第四章新唯心論(新觀念論)/501
第一節(jié)玄學(xué)及自然科學(xué)/501
第二節(jié)陸宰/502
第三節(jié)機(jī)械論與目的論/503
第四節(jié)泛神論/504
第五節(jié)費(fèi)希奈爾/505
第六節(jié)馮德/506
第七節(jié)價(jià)值哲學(xué)/507
第六節(jié)倭伊鏗/509
第九篇英法哲學(xué)/512
第一章法國之實(shí)證主義及其著名代表/512
第二章蘇格蘭之理性論的哲學(xué)/522
第四章斯賓塞之進(jìn)化論/542
第五章英美之新唯心論/556
第十篇現(xiàn)代對(duì)于理性論及唯心論之反動(dòng)新思潮/569
第一章新實(shí)證論的知識(shí)論/571
第二章實(shí)驗(yàn)主義/574
第三章柏格森之直覺主義/584
第四章對(duì)唯心論而起之反動(dòng)的實(shí)在論/588
第五章理性論及其反對(duì)論/590
編后記/598