思想的轉型：理學發(fā)生過程研究

序 潘富恩//001
前言//001
引論//001
第一節(jié)  關于“理學”概念的說明//004
一、關于“理學”之名//004
二、“義理之學”與“性理之學”的關系//005
三、關于“早期”的限定//009
第二節(jié)　作為時代思潮的觀點：早期理學再認識//009
一、傳統(tǒng)理學發(fā)生史觀之局限//009
二、對時代思潮的認識//011
三、早期理學再認識//014
上篇　總論//023
第一章　儒學更新的必然性及其途徑//025
第一節(jié)　儒學的命運//026
一、歷史的選擇與危機的到來//026
二、子學的復蘇與玄學思潮的沖擊//028
三、佛道二教的挑戰(zhàn)//030
四、唐代的“三教并尊”與科舉的沖擊//035
五、儒學作為統(tǒng)治學說的必然性//038
第二節(jié)　佛道之學//040
一、印度佛教與中國佛教//041
二、中國佛教的心性論//042
三、道家與道教//047
四、道家的“道”論//048
第三節(jié)　思想整合//053
一、關于“陽儒陰釋”和“三教合流”等命題的檢討//053
二、“整合”概念的借用//056
三、儒佛道思想涵化的歷史考察//057
第二章　儒學更新引出的文化變動//066
第一節(jié)　儒家原典研究的新取向//067
一、關于早期理學階段所注重的儒家經(jīng)典//067
二、唐初經(jīng)學統(tǒng)一的正負效應//069
三、唐宋之際儒者的反省及其結論//072
四、從訓詁之學到義理之學的歷程//075
第二節(jié)　孟子升格運動（附論: 唐宋間的“非孟”思潮）//087
一、“孟子升格運動”過程考論//088
（一）“孟子升格運動”的濫觴//090
（二）“孟子升格運動”的初興//094
（三）“孟子升格運動”的勃興//098
（四）“孟子升格運動”的完成//104
二、“孟子升格運動”原因探析//105
（一）時儒的看法//106
（二）“道統(tǒng)”論//109
（三）辟“異端”//112
（四）談心性//113
（五）辨王霸//115
三、附論：唐宋間的“非孟”思潮//117
（一）關于唐宋間的“非孟”的資料//117
（二）慶歷之際之“非孟”//120
（三）熙豐階段之“非孟”//120
（四）南宋階段之“非孟”//125
第三節(jié)  排斥佛道與古文運動//132
一、中唐以后之排佛道//133
二、慶歷之際之排佛道//136
三、熙豐之際之排佛道//142
四、關于唐宋之際不排佛道的儒者及儒化的佛教徒問題//149
五、古文運動//157
（一）儒學與文學//158
（二）“文”“道”關系的演變//160
第三章　論北宋理學思潮//170
第一節(jié)  “慶歷新政”與北宋理學思潮崛起//171
一、宋初“興文教，抑武事”的文化政策//171
二、“慶歷新政”與士林風氣的轉變//177
第二節(jié)  北宋理學思潮發(fā)展的兩個階段//183
一、慶歷：北宋理學思潮之初興//183
（一）教化與師道//185
（二）思想學術的新取向//189
（三）慶歷思潮的開創(chuàng)之功及不足之處//193
二、熙豐：北宋理學思潮之高漲//196
（一）理學家與政治改革//196
（二）北宋理學思潮高漲時期諸學派//198
（三）熙豐思潮的理論建樹及各學派以后的走向//215
第三節(jié)  北宋理學思潮的基本特征//217
一、思想解放//218
二、創(chuàng)新開拓//220
三、“內圣”與“外王”并重//225
下篇　分論//233
第一章  范仲淹論//235
第一節(jié)  范仲淹對儒學的積極提倡//236
第二節(jié)  范仲淹的學術思想管窺//241
一、范仲淹的《春秋》學//242
二、范仲淹的《易》學//243
第三節(jié)范仲淹對宋代理學追求理想人格風氣的開創(chuàng)//246
一、范仲淹對理想人格的追求//246
二、范仲淹對理想人格追求之時代影響//249
第四節(jié)  范仲淹對北宋理學興起的實際貢獻//252
一、范仲淹與北宋的“興學”//254
二、范仲淹對當時學者的獎掖//255
第二章  歐陽修論//259
第一節(jié)  “不絕天于人，亦不以天參人”//261
一、歐陽修的天人觀//262
二、歐陽修對“天人感應”說的批判//267
第二節(jié)  “去取在勇斷”//272
一、歐陽修對漢唐注疏的懷疑和否定//274
二、歐陽修對儒經(jīng)本身的懷疑和批評//280
第三節(jié)  “莫若修其本以勝之”//285
一、歐陽修對佛、道二教的批判//286
二、歐陽修對心性之學的看法//290
第三章  胡瑗論//294
第一節(jié)  胡瑗新傳//295
第二節(jié)  胡瑗的教育實踐和教育思想//298
一、胡瑗的教育實踐及其教學方法//299
二、胡瑗的教育宗旨及其成功的原因//301
第三節(jié)  胡瑗的學術思想//304
一、胡瑗的《易》學//304
二、胡瑗的《洪范》學和人性論//308
第四節(jié)  胡瑗的治學風格和時代影響//311
一、胡瑗的治學風格//311
二、胡瑗思想的時代影響//313
附：胡瑗著作考//318
第四章  孫復論//323
第一節(jié)  孫復新傳//323
第二節(jié)  孫復的學術思想//327
一、孫復的《春秋》學//328
二、孫復的“道統(tǒng)”論、排佛道、斥時文思想//335
第三節(jié)  孫復的學風和影響//337
一、孫復的學風//338
二、孫復思想的時代及歷史影響//339
附：孫復著作考//344
第五章  石介論//346
第一節(jié)石介新傳//346
第二節(jié)石介的經(jīng)學、史學略述//351
一、石介的經(jīng)學研究//351
二、石介的史學研究//353
第三節(jié)石介的“道統(tǒng)”“文統(tǒng)”和排佛道、斥時文思想//355
一、石介的“道統(tǒng)”論和“文統(tǒng)”論//355
二、石介的排佛道、斥時文思想//359
第四節(jié)石介思想的來源和影響//365
一、石介思想的來源//365
二、石介思想的影響//370
附：石介著作考//371
基本文獻及主要參考書目//373
重版后記//380