《資本論》人學(xué)思想及其中國化研究

　　該書稿是對“《資本論》人學(xué)思想”的集中探究，共五章。書稿通過系統(tǒng)梳理馬克思走向“現(xiàn)實的人”的思想探索歷程及其理論成果，首先揭示了以“社會關(guān)系總和”為本質(zhì)規(guī)定的人同《資本論》中“經(jīng)濟范疇的人格化”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并就作為社會關(guān)系的人的本質(zhì)的物化和異化進行了探討。闡明了勞動二重性學(xué)說的人學(xué)基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上探究了各種資本形態(tài)下人的存在狀況。在這一前提下，書稿從“人的本質(zhì)力量”發(fā)展的客體表現(xiàn)、主體表現(xiàn)、主客體統(tǒng)一的角度來揭示《資本論》中關(guān)于人的發(fā)展的思想。在此基礎(chǔ)上，書稿通過闡明馬克思寫作《資本論》的人學(xué)基礎(chǔ)及馬克思人學(xué)思想在《資本論》中的升華來概述《資本論》的人學(xué)思想及其內(nèi)核。并通過揭示《資本論》思想在現(xiàn)實歷史進程中的邏輯展開，進一步闡明資本積累不足而貧困積累有余條件下社會主義制度的建立以及我國建設(shè)社會主義的獨特道路，在此基礎(chǔ)上指出當(dāng)前對資本的利用、駕馭和導(dǎo)控是以人民為中心的發(fā)展之要義。

　　元晉秋，男，河南林州人，哲學(xué)博士，現(xiàn)就職于廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院，主要研究方向為唯物史觀、經(jīng)濟哲學(xué)。主持國家社科基金青年項目1項，廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題1項，廣西教育廳項目1項，主持完成廣西大學(xué)校級課題兩項。已在《當(dāng)代世界與社會主義》、《上海財經(jīng)大學(xué)學(xué)報》、《解放日報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)文章20佘篇。