定 價(jià):¥136.00
作 者: | 張遠(yuǎn)山 著 |
出版社: | 中華書(shū)局 |
叢編項(xiàng): | |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787101133974 | 出版時(shí)間: | 2018-08-01 | 包裝: | 精裝 |
開(kāi)本: | 16 | 頁(yè)數(shù): | 546 | 字?jǐn)?shù): |
前 言 復(fù)原華夏知識(shí)總圖,貫通華夏八千年史
上編 玉器三族的玉器原理和天文之道
第一章 玉器三族,用管窺天
——上古玉器族、中古夏商周觀天玉器總論
弁言 伏羲族圭表測(cè)影,玉器族用管窺天 002
一、黃帝族觀天玉器:興隆洼玉琯,紅山旋垣 004
二、南蠻族觀天玉器:河姆渡漆管,良渚玉琯 011
三、東夷族觀天玉器:璇璣玉衡,原始渾天儀 015
四、龍山時(shí)代觀天玉器:多孔玉圭,星組定位儀 029
五、夏商周觀天玉器:承襲上古,兼收并蓄 034
結(jié)語(yǔ) 觀天玉器屬天文,祭天玉器屬人文 039
第二章 北極玄黿,黃帝軒轅
——黃帝族祭天、威儀、裝飾玉器總論
弁言 紅山文化是黃帝族文化 041
一、“黃帝”“黃河”二名南移 042
二、黃帝族祭天玉器的天文來(lái)源 048
三、黃帝族威儀玉器的天文對(duì)位 072
四、黃帝族裝飾玉器的天文內(nèi)涵 078
結(jié)語(yǔ) 黃帝族玉器無(wú)不源于天文 081
第三章 萬(wàn)字開(kāi)天,天帝騎豬
——南蠻族祭天、威儀、裝飾玉器總論
弁言 南蠻族玉器后來(lái)居上 083
一、河姆渡南蠻族的玉器發(fā)軔 084
二、良渚南蠻族的玉器超越 091
三、良渚祭天玉器的天文來(lái)源 099
四、良渚威儀玉器的天文對(duì)位 105
五、良渚裝飾玉器的天文內(nèi)涵 113
結(jié)語(yǔ) 良渚文化的突然終結(jié)和后世影響 117
第四章 融匯三族,下啟三代
——東夷族祭天、威儀、裝飾玉器總論
弁言 丁字路口的東夷族 119
一、東夷族玉器的黃帝族元素 122
二、東夷族玉器的南蠻族元素 127
三、東夷族玉器的伏羲族元素 130
四、東夷族玉器的突破與創(chuàng)新 136
結(jié)語(yǔ) 東夷族文化的后發(fā)優(yōu)勢(shì)和迅速終結(jié) 147
第五章 龍山玉器,上古頂峰
——龍山時(shí)代祭天、威儀、裝飾玉器總論
弁言 龍山玉器的三線西傳 149
一、西擴(kuò)南蠻支族:石家河文化玉器 150
二、龍山伏羲族:陶寺文化玉器和齊家文化玉器 182
三、西擴(kuò)黃帝支族:石峁文化玉器 194
結(jié)語(yǔ) 彩陶東傳玉器西傳,華夏四族文化融合 207
下編 玉器之道的上古傳播和后世影響
第六章 華夏萬(wàn)字符是四季北斗合成符
——萬(wàn)字符傳播史(上)
弁言 萬(wàn)字四斗,柄指四季 212
一、南蠻族萬(wàn)字符北傳東夷族黃帝族 212
二、玉器族萬(wàn)字符西傳伏羲族 224
三、玉器族萬(wàn)字符酷似伏羲族太極圖 228
四、“絕地天通”與夏商周秘藏萬(wàn)字符 232
五、夏商周日晷、蓋圖秘藏萬(wàn)字符 238
六、秦漢六博棋、規(guī)矩鏡秘藏萬(wàn)字符 240
七、“秦火漢黜”延續(xù)“絕地天通” 247
結(jié)語(yǔ) 華夏首創(chuàng)萬(wàn)字符,中古秘藏沉忘川 249
第七章 華夏萬(wàn)舞是萬(wàn)字符之舞
——萬(wàn)字符傳播史(中)
弁言 萬(wàn)舞即萬(wàn)字符之舞 250
一、萬(wàn)舞是華夏祭天樂(lè)舞通名 251
二、萬(wàn)舞第一舞姿模仿伏羲族天帝造型 256
三、萬(wàn)舞第二舞姿模仿南蠻族天帝造型 271
四、萬(wàn)舞第三舞姿模仿萬(wàn)字符造型 277
五、甲骨文萬(wàn)字三體和金文萬(wàn)舞三姿 286
六、《詩(shī)經(jīng)》三疊詩(shī)、雅樂(lè)三疊曲源于萬(wàn)舞三舞姿 291
結(jié)語(yǔ) 萬(wàn)舞是華夏舞蹈音樂(lè)詩(shī)歌戲曲雜技武術(shù)總根 298
第八章 華夏萬(wàn)字符萬(wàn)舞全球傳播史
——萬(wàn)字符傳播史(下)
弁言 華夏萬(wàn)字符和華夏萬(wàn)舞傳遍全球 302
一、華夏萬(wàn)字符東傳美洲 303
二、華夏萬(wàn)字符傳遍亞洲 306
三、華夏萬(wàn)字符西傳歐洲 311
四、全球萬(wàn)字符的天文解密 316
五、華夏萬(wàn)舞傳遍全球 321
六、兩千年后佛教萬(wàn)字符回傳中國(guó) 332
七、萬(wàn)字符傳統(tǒng)釋義辨析 337
結(jié)語(yǔ) 探索上古文化傳播的突破口 340
第九章 昆侖臺(tái)傳播史
——解密華夏文化核心奧秘“昆侖之謎”
弁言 昆侖臺(tái)、八角星之謎 343
一、昆侖考源:葫蘆→囫圇→混淪→昆侖 344
二、伏羲族昆侖臺(tái)首見(jiàn)之地:大地灣 345
三、伏羲族昆侖臺(tái)定型符號(hào):八角星 356
四、伏羲族八角星東傳玉器三族 363
五、南蠻族按照八角星仿建昆侖臺(tái) 367
六、東夷族按照八角星仿建昆侖臺(tái) 372
七、黃帝族按照八角星仿建昆侖臺(tái) 373
八、伏羲族圭木、玉器族玉琯融合于昆侖臺(tái) 379
九、《山海經(jīng)》“昆侖”之謎 380
十、《山海圖》的亞形結(jié)構(gòu)是亞形昆侖臺(tái)的放大 386
十一、昆侖三層與明堂三層的專名 391
十二、農(nóng)耕族的昆侖臺(tái)與游牧族的庫(kù)里臺(tái) 394
十三、盤(pán)古考源:葫蘆→囫圇→匏瓜→盤(pán)古 396
結(jié)語(yǔ) “昆侖”之謎是華夏文化的核心奧秘 397
第十章 順天應(yīng)人,以人合天
——夏商周禮玉制度及祭天、威儀、裝飾玉器總論
弁言 夏商周統(tǒng)治者均為黃帝族 398
一、文獻(xiàn)記載的夏商周祭天玉器 399
二、考古發(fā)現(xiàn)的夏商周祭天玉器 418
三、考古發(fā)現(xiàn)的夏商周威儀玉器 432
四、考古發(fā)現(xiàn)的夏商周裝飾玉器 447
五、考古發(fā)現(xiàn)的夏商周祭司玉人 458
六、西周“以琮禮地”與蓋天說(shuō)“天圓地方” 463
七、西周“玉器之德”違背華夏“玉器之道” 471
結(jié)語(yǔ) 春秋戰(zhàn)國(guó)禮崩樂(lè)壞,玉器古義沉入忘川 474
附錄1 圖表索引 476
附錄2 參考文獻(xiàn) 513
后 記 穿越歷史風(fēng)沙,回到上古現(xiàn)場(chǎng)