包容他者（精裝）

　　當今世界，多元主義社會中的多元文化矛盾日益尖銳，民族國家已經(jīng)構(gòu)建出各種跨國家的統(tǒng)一體，而世界社會語境下的公民，在他們的背后，世界社會已經(jīng)成為一個風險共同體。在這樣的歷史處境中，共和主義原理的普遍主義內(nèi)涵究竟帶來了怎樣的后果？這本文集探討的是全球化時代的共同體道德倫理問題，應(yīng)對的仍然是全球化時代的民族國家問題。民族國家的界限性已經(jīng)無法應(yīng)對全球化的流動性，那么我們?nèi)绾蝸砝斫夂徒缍ü餐w？如何來理解“我”和他者之間的關(guān)系？這是這本書的問題意識，同樣，哈貝馬斯給出了自己的解答——共同體本身并不是凝固的，它應(yīng)該是一種開放的形態(tài)，并在本書中提出了一種解決方案——包容。他試圖用一種話語政治來化解主客二元對立的主體政治處境。

　　尤爾根·哈貝馬斯（Jurgen Habermas，1929— ），德國當代重要的哲學家之一。歷任海德堡大學教授、法蘭克福大學教授、法蘭克福大學社會研究所所長以及德國馬普協(xié)會生活世界研究所所長，1994年榮休。哈貝馬斯是繼阿多諾、霍克海默之后，法蘭克福學派第二代的中堅人物。由于思想龐雜而深刻，體系宏大而完備，哈貝馬斯被公認是“當代*有影響力的思想家”，被稱作“當代的黑格爾”和“后工業(yè)革命的*偉大的哲學家”，在西方學術(shù)界占有舉足輕重的地位。曹衛(wèi)東，文學博士，教授，博士生導師，現(xiàn)任北京體育大學黨委書記、校長。兼任北京師范大學文藝學研究中心專職研究員，德國《論證》雜志和香港《社會理論學報》編委、德國普萊斯納學會學術(shù)委員，先后入選教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃和國家百千萬人才工程。