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詮釋學:它的歷史和當代發(fā)展(修訂版)

詮釋學:它的歷史和當代發(fā)展(修訂版)

定 價:¥58.00

作 者: 洪漢鼎
出版社: 中國人民大學出版社
叢編項: 當代中國人文大系
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787300255118 出版時間: 2018-10-01 包裝:
開本: 異16開 頁數(shù): 292 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  本書從詮釋學的概念、詮釋學的早期發(fā)展、19世紀的普遍詮釋學、當代詮釋學的形成、當代詮釋學的發(fā)展和爭論等方面全面系統(tǒng)而歷史地展現(xiàn)了詮釋學這門哲學學科的豐富內(nèi)涵。本書特別指出理解從來就不是一種對于某個所與對象的主觀行為,而是屬于效果歷史的,詮釋就是陌生性與熟悉性、過去與現(xiàn)代的綜合。當代詮釋學的*新發(fā)展是以理論與實踐合一為任務的哲學詮釋學,或者說是作為實踐哲學的詮釋學,這種詮釋學既不是一種理論的一般知識,又不是一種應用的技術知識,而是綜合理論和實踐的一門嶄新的人文學科,這門學科本身就包含了批判和反思。

作者簡介

  洪漢鼎,我國著名斯賓諾莎哲學、當代德國哲學和詮釋學專家,現(xiàn)為北京市社會科學院哲學所研究員,山東大學中國詮釋學研究中心名譽主任,德國杜塞爾多夫大學哲學名譽博士,臺灣成功大學文學院客座講座教授,國家社科基金重大課題“伽達默爾著作集漢譯與研究”首席專家。20世紀50年代在北京大學受教于賀麟教授和洪謙教授;70年代末在*******哲學所擔任賀麟教授的助手;1983年獲德國洪堡基金會研究資金,赴德國進修兩年;1992年被評為享受***政府特殊津貼專家;1995年任德國杜塞爾多夫大學客座教授;2001年后在臺灣多所大學任教。德文專著有《斯賓諾莎與德國哲學》、《中國哲學基礎》、《中國哲學辭典》(三卷本,中德文對照),中文專著有《斯賓諾莎哲學研究》、《詮釋學——它的歷史和當代發(fā)展》、《重新回到現(xiàn)象學的原點——現(xiàn)象學十四講》、《當代西方哲學兩大思潮》(上、下冊)等,譯著有《真理與方法——哲學詮釋學的基本特征》《批評的西方哲學史》《知識論導論》《詮釋學真理?——論伽達默爾的真理概念》等。

圖書目錄

目錄


第一章詮釋學概念
第一節(jié)詮釋學與赫爾默斯
第二節(jié)詮釋學學科與詮釋學哲學
第三節(jié)獨斷型詮釋學與探究型詮釋學
第四節(jié)詮釋學的六種性質(zhì)規(guī)定及三大轉(zhuǎn)向
第二章詮釋學的早期發(fā)展
第一節(jié)古代詮釋學
第二節(jié)中世紀詮釋學
第三節(jié)宗教改革時期詮釋學

第四節(jié)17世紀和18世紀詮釋學
第三章19世紀的普遍詮釋學
第一節(jié)阿斯特的普遍詮釋學設想
第二節(jié)施萊爾馬赫的普遍詮釋學構(gòu)造
第三節(jié)歷史學派的詮釋學思想
第四章當代詮釋學的形成(上)
第一節(jié)狄爾泰為精神科學奠定認識論基礎
第二節(jié)胡塞爾的本質(zhì)現(xiàn)象學和先驗現(xiàn)象學
第五章當代詮釋學的形成(下)
第一節(jié)瓦爾登堡的保爾·約爾克伯爵的歷史性思想
第二節(jié)海德格爾的詮釋學轉(zhuǎn)向
第三節(jié)伽達默爾的哲學詮釋學
第六章當代詮釋學的發(fā)展和爭論
第一節(jié)貝蒂的作為精神科學普遍方法論的詮釋學
第二節(jié)哈貝馬斯的批判詮釋學
第三節(jié)利科爾的現(xiàn)象學詮釋學
第四節(jié)作為實踐哲學的當代詮釋學
總結(jié)

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