明代的科舉與經(jīng)學(xué)

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	陳時(shí)龍
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520322195	出版時(shí)間：	2018-02-01	包裝：
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)聚焦明代科舉一經(jīng)取士體制之下同一地域士子肄習(xí)同一經(jīng)典以應(yīng)考的地域?qū)＝?jīng)現(xiàn)象，通過(guò)對(duì)江西安福的《春秋》經(jīng)、湖廣麻城的《春秋》經(jīng)及黃岡的《禮記》經(jīng)、南直隸無(wú)錫的《尚書(shū)》經(jīng)、浙江余姚的《易》經(jīng)與《禮記》經(jīng)等具體的個(gè)案，系統(tǒng)考察了地域?qū)＝?jīng)的形成、發(fā)展、衰弱、終結(jié)的全過(guò)程，同時(shí)分析了人口流動(dòng)、出版等社會(huì)要素在經(jīng)學(xué)資源的流動(dòng)中所發(fā)揮的作用，最后相應(yīng)探討了明代科舉化經(jīng)學(xué)在經(jīng)學(xué)史上的地位。

作者簡(jiǎn)介

　　陳時(shí)龍，男，1977年10月生，江西省永新縣人。2004年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副研究員，主要研究明代思想史、明代政治史，著有《明代中晚期講學(xué)運(yùn)動(dòng)：1522-1626）》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇，完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一節(jié) 問(wèn)題與概念
第二節(jié) 研究史回顧
第三節(jié) 資料與方法
第一章地域?qū)＝?jīng)之形成
第一節(jié) 唐以來(lái)的科舉與經(jīng)學(xué)
第二節(jié) 明代科舉之一經(jīng)取士
第三節(jié) 本經(jīng)之擇與鄰近趨同
第四節(jié) 地域?qū)＝?jīng)形成與演變
第二章地域?qū)＝?jīng)的分布
第一節(jié) 明代科舉中的《易》
第二節(jié) 明代科舉中的《詩(shī)》
第三節(jié) 明代科舉中的《尚書(shū)》
第四節(jié) 明代科舉中的《春秋》
第五節(jié) 明代科舉中的《禮記》
第三章安福《春秋》
第一節(jié) 科舉錄中的安?！洞呵铩?br />第二節(jié) 安福《春秋》學(xué)的源流
第三節(jié) 安?！洞呵铩方?jīng)與家族
第四節(jié) 婚姻、師承與交流圈
第五節(jié) 安?！洞呵铩返慕K結(jié)
附錄：一經(jīng)之傳及其演變——明清安福縣鄒守益后裔的家學(xué)與科舉
第四章黃岡《禮記》與麻城《春秋》
第一節(jié) 黃岡之“生而好《禮》
第二節(jié) 麻城之“《春秋》世業(yè)
第三節(jié) 光、黃一帶對(duì)孤經(jīng)的肄習(xí)
第五章余姚的《禮記》與《易》
第一節(jié) 燭湖孫氏家學(xué)的演變
第二節(jié) 余姚士人本經(jīng)之變化
第三節(jié) 專(zhuān)經(jīng)《禮記》的家族
第四節(jié) 余姚的《易經(jīng)》名家
第六章無(wú)錫《尚書(shū)》
第一節(jié) 無(wú)錫《尚書(shū)》經(jīng)傳統(tǒng)的形成
第二節(jié) 經(jīng)師代起與《尚書(shū)》的傳遞
第三節(jié) 家學(xué)與《尚書(shū)》經(jīng)傳統(tǒng)維系
第四節(jié) 堅(jiān)守或風(fēng)從：華氏家學(xué)的個(gè)案
第七章 “毋自私”：傳播視野下的地域?qū)＝?jīng)
第一節(jié) 宦游與移民
第二節(jié) 游學(xué)與教館
第三節(jié) 出版的影響
第八章 “亦一徑也”：經(jīng)學(xué)史視野下的科舉化經(jīng)學(xué)
第一節(jié) 對(duì)明代科舉化經(jīng)學(xué)弊端的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 明代科舉化經(jīng)學(xué)是對(duì)宋元經(jīng)學(xué)的繼承
第三節(jié) 科舉化經(jīng)學(xué)著作是另類(lèi)的治經(jīng)成果
附錄表格
參考文獻(xiàn)
后記