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信己且安常:羅汝芳的哲學(xué)建構(gòu)與思想踐行

信己且安常:羅汝芳的哲學(xué)建構(gòu)與思想踐行

定 價(jià):¥68.00

作 者: 鹿博
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
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ISBN: 9787308171335 出版時(shí)間: 2018-11-01 包裝:
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《信己且安常:羅汝芳的哲學(xué)建構(gòu)與思想踐行》作者鹿博試以多元、整全的視角,完成對(duì)江右思想家羅汝芳生平及思想的系統(tǒng)厘清。內(nèi)容涵蓋羅汝芳交游經(jīng)歷、思想傳承、哲學(xué)創(chuàng)見(jiàn)等多方面的研究,又附錄其年譜補(bǔ)正、軼文輯考等。同時(shí)借羅汝芳之個(gè)案研究的展開(kāi),立足工夫論進(jìn)路,探討王學(xué)流弊得以漫衍的成因和影響,相關(guān)探討不僅涉及對(duì)陽(yáng)明心學(xué)內(nèi)部“法病”的發(fā)掘,更涉及對(duì)其“人病”發(fā)生及演進(jìn)的研究。

作者簡(jiǎn)介

  鹿博,女,1984年10月出生,江蘇徐州人,浙江大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士,主要從事宋明理學(xué)方向研究,師從束景南教授?,F(xiàn)于貴州師范大學(xué)貴州陽(yáng)明文化研究院從事教學(xué)科研工作。相關(guān)研究成果見(jiàn)載《新華文摘》、《中國(guó)哲學(xué)史》、《孔子研究》、《浙江社會(huì)科學(xué)》、《中州學(xué)刊》等。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論

  第一節(jié)  問(wèn)題意識(shí)與研究動(dòng)機(jī)

  第二節(jié)  國(guó)內(nèi)外研究成果述評(píng)

  第三節(jié)  內(nèi)容安排與創(chuàng)新價(jià)值

上篇:“出”“處”自然,“善無(wú)常主”——羅汝芳的生平及其思想歷程考述

  第一章  羅汝芳家世略考

    第一節(jié)  世居南城,祖籍磁龜

    第二節(jié)  毗鄰麻姑,“注精”從姑

  第二章  羅汝芳成學(xué)背景:“善無(wú)常主”貴自得

    第一節(jié)  家學(xué)影響:饒氏、前峰之引導(dǎo)

    第二節(jié)  師承考述:“真師”與旁宗

    第三節(jié)  悟道經(jīng)歷:從“良知實(shí)踐學(xué)”的發(fā)明到晚年白沙學(xué)的轉(zhuǎn)向

  第三章  羅汝芳仕途起伏:“出”“處”之間成名士

    第一節(jié)  仕途經(jīng)歷及施政理念

    第二節(jié)  羅汝芳與朝堂重臣

      一、與嚴(yán)嵩父子:踐履義道

      二、與徐存齋:亦師亦友

      三、與張居正:公私有因

  第四章  羅汝芳交游經(jīng)歷:“泛愛(ài)容眾”處高朋

    第一節(jié)  羅汝芳與中晚明學(xué)士群

      一、羅汝芳與陽(yáng)明直系弟子

      二、羅汝芳與知交友朋

      三、羅汝芳與弟子門(mén)人

    第二節(jié)  羅汝芳與僧道羽仙

      一、從私交到群體:羅汝芳佛界交游新探

      二、從胡清虛到蕭云軒:羅氏父子道教因緣重考

      三、關(guān)于羅汝芳近佛涉道的評(píng)價(jià)問(wèn)題

  第五章  “善習(xí)古道”:思想史角度的羅汝芳學(xué)術(shù)理念分析

    第一節(jié)  羅汝芳對(duì)先秦儒學(xué)風(fēng)范的標(biāo)舉

    第二節(jié)  羅汝芳于宋儒學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的繼承

      一、前論:陽(yáng)明學(xué)與朱陸之爭(zhēng)、慈湖之判

      二、羅汝芳于朱子學(xué)的看法

      三、羅氏對(duì)象山思想的延伸

    第三節(jié)  羅汝芳與明代儒學(xué)

      一、羅汝芳與薛碹理學(xué)

      二、羅汝芳與陽(yáng)明心學(xué)

      三、羅汝芳與泰州學(xué)脈

      四、羅汝芳思想與白沙學(xué)的匯通

下篇:“默識(shí)性體”,“信己”“安?!薄_汝芳的哲學(xué)建構(gòu)及現(xiàn)實(shí)意義

  引言  “四方架構(gòu)”與中晚明理學(xué)研究

  第六章  解“心”建“性”:思辨哲學(xué)視域的羅氏形上學(xué)主張分析

    第一節(jié)  羅汝芳的“心”學(xué)理念

      一、“心”乃強(qiáng)立,何況“光景”?

      二、“心”從“仁”生,不相對(duì)等

      三、此“心”之用,“知”作主宰

      四、羅氏論“心”與“物”“事”“情境

    第二節(jié)  羅汝芳宗“性”主張

      一、“性”本位的確立

      二、“性”體與“天德

      三、“性”與“心”“命”“情

      四、羅汝芳宗“性”主張與其道德主義立場(chǎng)

  第七章  “默識(shí)”化境:實(shí)踐哲學(xué)進(jìn)路的羅汝芳工夫論研究

    第一節(jié)  理論背景:中晚明王學(xué)的境界形態(tài)趨向

      一、境界哲學(xué)研究的回顧與瞻望

      二、本體實(shí)有形態(tài)的消極化呈現(xiàn)

      三、境界工夫融攝三教實(shí)踐蘄向

    第二節(jié)  哲思取徑:依托《中庸》,羅氏論“圣人易學(xué)

    第三節(jié)  具體展開(kāi):羅汝芳境界工夫理論的三方面內(nèi)容

      一、皈依天道,“默識(shí)”性體

      二、“不思不慮”,“輕省”“直養(yǎng)

      三、“當(dāng)下”檢證,“因時(shí)”推進(jìn)

    第四節(jié)  關(guān)聯(lián)研究:羅汝芳的境界工夫與其存有論、宇宙觀

      一、境界工夫論推導(dǎo)下的羅氏存有論

      二、羅汝芳境界工夫論與其宗教宇宙觀

    第五節(jié)  工夫論進(jìn)路的“二溪”哲學(xué)比較研究

      一、龍溪工夫論與陽(yáng)明“八句之教

      二、王龍溪工夫論的三方面內(nèi)容

      三、王龍溪工夫論觀點(diǎn)及其本體論主張

      四、王龍溪宇宙觀、境界論對(duì)儒學(xué)立場(chǎng)的脫離

    第六節(jié)  從境界工夫考察羅汝芳、許敬庵之辯

  第八章  “信己”“安?!保毫_汝芳的思想建構(gòu)于晚明社會(huì)的關(guān)照

    第一節(jié)  羅汝芳論“信己”與信“心”能“己

    第二節(jié)  羅氏論“常”與“安?!敝辰?/p>

    第三節(jié)  羅汝芳思想理念于晚明文學(xué)的影響

結(jié)語(yǔ)

附錄

  一、羅汝芳年譜補(bǔ)編

  二、羅汝芳佚文輯考

參考書(shū)目

關(guān)鍵詞索引

后記

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