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講給大家的中國(guó)歷史3:從列國(guó)到帝國(guó)

講給大家的中國(guó)歷史3:從列國(guó)到帝國(guó)

定 價(jià):¥48.00

作 者: 楊照
出版社: 中信出版集團(tuán)
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787508690728 出版時(shí)間: 2018-11-01 包裝:
開本: 32-2開 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《講給大家的中國(guó)歷史》系列(全13冊(cè))考察了中國(guó)從新石器時(shí)代到清王朝結(jié)束數(shù)千年的歷史軌跡,充分運(yùn)用近百年歷史學(xué)和考古學(xué)的豐碩成果,以廣泛的社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)思潮、文學(xué)藝術(shù)、百姓生活為切入點(diǎn),將那些被擱置在學(xué)術(shù)象牙塔的新知識(shí)、新方法一一呈現(xiàn)給普通讀者。在系列第3冊(cè)《從列國(guó)到帝國(guó)》中,你會(huì)看到:春秋時(shí)代自殺行為很普遍,有一種精神,就是認(rèn)為有很多準(zhǔn)則是比生命更重要的;春秋注重人倫關(guān)系,講究?jī)x式感,而戰(zhàn)國(guó)更注重國(guó)家關(guān)系,只剩下利益的博弈;楚國(guó)是商文化與南方本土文化融合而形成的一個(gè)異類國(guó)度,盛產(chǎn)“狂人”,思想自由不羈;儒家發(fā)展到荀子之后與法家的關(guān)系越來越密切,以至于荀子的兩個(gè)杰出學(xué)生竟然都是法家;墨家是諸子百家中在后世兩千多年里一直被忽視的派別,直到清朝考據(jù)學(xué)興起才重見天日;漢朝的成立是誰也沒有預(yù)料到的事情,那么多貴族竟然圍繞在一個(gè)普通的亭長(zhǎng)身邊幫他打天下……:::《講給大家的中國(guó)歷史》系列(全13冊(cè)),中信出版集團(tuán)·見識(shí)城邦陸續(xù)推出——第一輯“先秦”,中國(guó)文明的奠基,2018年10—12月上市講給大家的中國(guó)歷史01:中國(guó)是怎么出現(xiàn)的講給大家的中國(guó)歷史02:文明的基因講給大家的中國(guó)歷史03:從列國(guó)到帝國(guó)第二輯“漢唐”,兩大帝國(guó)的運(yùn)作,2019年1—4月上市講給大家的中國(guó)歷史04:帝國(guó)的昂揚(yáng)精神講給大家的中國(guó)歷史05:危機(jī)與考驗(yàn)講給大家的中國(guó)歷史06:大分裂時(shí)代講給大家的中國(guó)歷史07:新帝國(guó)的試驗(yàn)第三輯“宋元”,中國(guó)文化的新活力,2019年5—7月上市講給大家的中國(guó)歷史08:新時(shí)代的開端講給大家的中國(guó)歷史09:分裂與互動(dòng)講給大家的中國(guó)歷史10:世界性帝國(guó)第四輯“明清”,帝國(guó)的挑戰(zhàn)和變革,2019年8—10月上市講給大家的中國(guó)歷史11:光明與黑暗并存的時(shí)代講給大家的中國(guó)歷史12:帝國(guó)的千年變局講給大家的中國(guó)歷史13:希望與絕望交雜的時(shí)代

作者簡(jiǎn)介

  楊照,本名李明駿。臺(tái)灣大學(xué)歷史系畢業(yè),美國(guó)哈佛大學(xué)東亞史碩士,曾為哈佛大學(xué)史學(xué)博士候選人,他的研究專長(zhǎng)為中國(guó)古代思想史、社會(huì)人類學(xué)。楊照集小說家、詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家、時(shí)評(píng)人、出版人、主持人于一身,曾任“中央研究院”史語所約聘助理研究員、靜宜大學(xué)和政治大學(xué)中文系兼任講師、臺(tái)灣藝術(shù)學(xué)院戲劇系兼任講師、遠(yuǎn)流出版公司編輯部制作總監(jiān)、《明日?qǐng)?bào)》總主筆和公共電視“公視論壇”主持人等?,F(xiàn)任《新新聞周刊》副社長(zhǎng)兼總主筆、臺(tái)灣誠(chéng)品講堂與敏隆講堂講師。曾獲各大文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),他的著作包括《蔡國(guó)強(qiáng):我是這樣想的》《故事效應(yīng)》《故事照亮未來:通往開放社會(huì)的100個(gè)觀念》《我想遇見你的人生:給女兒愛的書寫》《迷路的詩(shī)》《想樂:聆聽音符背后的美麗心靈》《永遠(yuǎn)的少年》《馬爾克斯與他的百年孤獨(dú)》《尋路青春》《推理之門由此進(jìn)》《以平等之名:托克維爾與》《打造新世界:費(fèi)城會(huì)議與》《呼吸:音樂就在我們的身體里》等。他的創(chuàng)作涵蓋劇本、小說、散文、時(shí)評(píng)和文化評(píng)論等,他也被梁文道稱為“經(jīng)典擺渡人”,在*近十年里,他開設(shè)的經(jīng)典課堂已經(jīng)講了170本中外經(jīng)典著作,《經(jīng)典里的中國(guó)》(廣西師范大學(xué)出版社2016年)是對(duì)十部中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的解讀,而“人的哲學(xué)三部曲”(《資本主義浩劫時(shí)聆聽馬克思》《午夜十字路口夢(mèng)見弗洛伊德》《小獵犬號(hào)上追隨達(dá)爾文》)則是對(duì)19世紀(jì)重要的西方經(jīng)典的解讀。他的*新作品《楊照說中國(guó)史》(全13冊(cè))是他在臺(tái)灣敏隆講堂連續(xù)開設(shè)五年的系列課程,將中國(guó)歷史從新石器時(shí)代到清朝結(jié)束進(jìn)行了一次系統(tǒng)的梳理。

圖書目錄

總序 重新認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史

第一講 春秋的時(shí)代精神

01 我們能夠掌握的,只是很微小的“歷史”- 002

02 對(duì)歷史的多重理解- 005

03 大陸、臺(tái)灣和海外不同的歷史視野- 008

04 為什么春秋時(shí)代有那么多自殺的故事? - 012

05 春秋時(shí)代為什么叫“春秋”? - 014

06 春秋“趙氏孤兒”的故事說明什么? - 018

07 《左傳》中的兩個(gè)離奇故事- 021

08 《左傳》中的另外兩個(gè)離奇故事- 024

09 《左傳》中的太子和國(guó)君故事- 026

10 從先秦典籍看先秦的死亡觀念- 030

11 先秦時(shí)期的自殺現(xiàn)象- 034

12 活著沒那么重要,重要的是如何活著- 037

第二講 戰(zhàn)國(guó)的革新

01 戰(zhàn)國(guó)從哪里來- 042

02 春秋和戰(zhàn)國(guó)的差異- 045

03 戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)生了很多新事物- 049

04 鑄鐵技術(shù)的提高- 052

05 鐵器和水利推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也改變了戰(zhàn)爭(zhēng)觀念- 055

06 商業(yè)貿(mào)易和城市發(fā)展- 059

07 戰(zhàn)國(guó)的貨幣- 062

08 商人和地主- 065

09 實(shí)用主義者—— 縱橫家和法家- 069

10 混亂的終結(jié)—— 統(tǒng)一的大帝國(guó)- 072

第三講 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)變化與墨家

01 戰(zhàn)國(guó)的主題當(dāng)然是“戰(zhàn)”- 076

02 統(tǒng)治制度和戰(zhàn)爭(zhēng)方式都不再一樣- 080

03 戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模和戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員更龐大- 083

04 墨家學(xué)說因戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生- 086

05 墨子的出身并不高貴- 090

06 對(duì)歷史解釋權(quán)的爭(zhēng)奪- 093

07 墨家的主張非常特立獨(dú)行- 097

08 《墨子》的行文風(fēng)格和辯論技巧- 100

09 墨子的思想- 104

10 儒墨之爭(zhēng)與墨家在歷史上的隱匿- 107

11 同一本書里有兩種風(fēng)格- 110

12 《墨辯》是為了闡述兼愛學(xué)說- 113

13 總結(jié):墨家的奇特旅程- 116

第四講 《楚辭》與獨(dú)特的楚文化

01 不同時(shí)代國(guó)的含義不一樣- 120

02 春秋到戰(zhàn)國(guó)“國(guó)”的演變- 123

03 楚國(guó)的異類心態(tài)- 126

04 《楚辭》的特殊性- 129

05 《楚辭》關(guān)心人世以外的范疇- 133

06 瘋瘋癲癲的楚狂人- 138

07 中國(guó)歷史上第一位文學(xué)作者- 142

08 屈原的經(jīng)歷與個(gè)人情感- 145

09 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代不同的情感氛圍- 148

第五講 重讀《孟子》

01 孟子和墨家的交鋒- 152

02 推行主張還需要辯論術(shù)- 155

03 孟子的說話風(fēng)格- 159

04 《孟子》的辯論場(chǎng)景(上)- 162

05 《孟子》的辯論場(chǎng)景(下)- 166

06 孟子的立場(chǎng)和主張- 171

07 性善論與圣人- 173

08 孟子的倫理學(xué)- 176

09 孟子重振儒家- 179

第六講 重讀《荀子》

01 荀子的主張- 184

02 荀子對(duì)禮的理解與孔孟不同- 188

03 儒家思想的變遷- 191

04 荀子的時(shí)代不同于孟子的時(shí)代- 195

05 大一統(tǒng)前夕的思想家- 200

06 荀子未成為儒家的典型代表- 203

07 荀子對(duì)人的分類和秩序界定- 206

08 從荀子到法家的過渡- 210

第七講 重讀法家

01 法家在諸子中的優(yōu)勢(shì)- 216

02 法家都是現(xiàn)實(shí)主義者- 219

03 前期法家- 223

04 商鞅變法與新爵制- 227

05 商鞅變法與新土地制度- 230

06 國(guó)君與法的關(guān)系- 233

07 前期法家思想的特色- 237

08 從出土秦簡(jiǎn)看秦國(guó)的法律執(zhí)行- 240

09 秦國(guó)發(fā)達(dá)的律令系統(tǒng)- 243

第八講 秦國(guó)的統(tǒng)一與建制

01 “天下共苦戰(zhàn)斗不休”- 248

02 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)人疲憊不堪- 251

03 天下觀念一直存在- 254

04 《禮記》對(duì)統(tǒng)一秩序的描繪- 258

05 所有的解決方案都以天下為前提- 262

06 法是一種統(tǒng)一秩序的客觀形式- 265

07 儒家、道家和法家對(duì)統(tǒng)一的不同見解- 268

08 法家的成功得益于其現(xiàn)實(shí)效果- 271

09 秦始皇的永久觀念- 274

10 皇帝的特殊性需要制造出來- 277

11 皇權(quán)專制的優(yōu)勢(shì)和惡果- 280

12 一個(gè)早熟的帝國(guó)- 283

13 是否還有另外一條路可以走- 286

第九講 秦始皇

01 考古挖掘出來的秦始皇陵- 292

02 兵馬俑橫空出世- 296

03 秦始皇陵停挖- 300

04 秦始皇對(duì)自己的歷史定位- 303

05 秦始皇的心態(tài)- 307

06 嚴(yán)禁私學(xué),整肅方士- 311

07 書同文- 315

08 統(tǒng)一貨幣,開馳道,以吏為師- 319

09 嚴(yán)刑峻法- 322

10 秦始皇留下的危局- 326

11 秦帝國(guó)的瓦解- 329

第十講 誤打誤撞的漢朝創(chuàng)建

01 我們對(duì)秦漢之際的了解只有一個(gè)資料來源- 334

02 陳勝、吳廣起事- 337

03 項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄- 340

04 劉邦也見過秦始皇- 343

05 劉邦的身世- 345

06 劉邦的事跡- 348

07 反秦軍隊(duì)的勝利- 352

08 劉邦的優(yōu)勢(shì)- 357

09 鴻門宴! - 362

10 楚漢之爭(zhēng)- 365

 

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