辯論口才

辯論口才制勝策略
一、有關(guān)辯論的要點
  （一）辯論的本質(zhì)和類別
  （二）辯論的特征和要求
  （三）辯論要善用說服術(shù)
二、辯論取勝的捷徑
  （一）提高辯論口才的捷徑
  （二）反駁的取勝之道
  （三）以請教的方式提出建議
  （四）抓住焦點問題來辯論
三、靈活多變的辯論技巧
  （一）辯論中的敘述技巧
  （二）辯論中的反駁技巧
  （三）以問為駁法
  （四）以眼還眼法
  （五）以守為攻法
四、應(yīng)對詭辯的方法
  （一）如何識別詭辯伎倆
  （二）認(rèn)清詭辯的邏輯
  （三）對付詭辯的辦法
辯論中的爭辯技巧
一、把是非曲直擺出來
  （一）壓服性
  （二）邏輯性
  （三）目的性
  （四）健康性
二、把心理狀態(tài)探出來
  （一）不相容心理
  （二）平等或不平等心理
  （三）得理不讓人心理
  （四）服人心理
三、把反駁時機抓過來
  （一）巧妙捕捉反駁時機
  （二）選擇反駁的突破口
  （三）怎樣使用歸謬反駁法
四、把聽眾感情拉過來
  （一）聲情并茂
  （二）和聲細(xì)語
  （三）人之常情
  （四）情緒感染
五、把對方謬論引出來
  （一）引蛇出洞
  （二）先發(fā)制人
六、把反擊缺口找出來
  （一）肯定式反話
  （二）否定式反話
  （三）強擊式反話
  （四）反擊的其他方法
七、讓應(yīng)變方法活起來
  （一）攻防結(jié)合
  （二）以退為進(jìn)
  （三）反言歸謬
產(chǎn)生奇辯的神秘力量
一、喻證設(shè)辯
  （一）論辯交際最有用的工具
  （二）支持學(xué)校要比支持監(jiān)獄強
  （三）當(dāng)毒蛇和孩子在同一張床上時
  （四）孔子猶如耶穌，山東正如西方的耶路撒冷
  （五）壺·杯·夫·妻
二、對比設(shè)辯
  （一）非洲人的土地與《圣經(jīng)》
  （二）“到底是誰當(dāng)議員，是我，還是驢?！”
  （三）愷撒不是野心家
三、例證設(shè)辯
  （一）華僑富翁靠日本妓女送回家
  （二）兒童與死亡僅有一?；ㄉ椎木嚯x
四、類推設(shè)辯
  （一）殺一人償命，殺萬人得國
  （二）狼吃羊是為了“主持公道”
  （三）上帝偏愛白種人
  （四）黑人與鱷魚
  （五）亞歷山大的秘書是誰
  （六）車燈、廣告與女郎
五、反推設(shè)辯
  （一）“各人自掃門前雪”的新理解
  （二）“暴民統(tǒng)治是對法律的摧毀”
  （三）愿生生世世為矮人
六、假言設(shè)辯
  （一）邀請姑娘吃飯的絕招
  （二）使者翻魚，誰看見
七、選言設(shè)辯
  （一）律師拒付醫(yī)藥費
  （二）人們并不喜歡正義
  （三）不紅、不藍(lán)、不黑、不白、不綠、不青
八、二難設(shè)辯
  （一）亞當(dāng)是否有肚臍
  （二）翁鰥叔壯，順逆兩難
  （三）“臣列前位，不敢后顧”
  （四）失威事小，失德事大
九、正名設(shè)辯
  （一）和尚出家未出國
  （二）“真正的”異端是不存在的
  （三）勤王之師何以勤王
  （四）超出了自治，就是專制
  （五）狐貍的身子沒有尾巴長
奇辯：論辯王國中的一枝奇葩
一、經(jīng)典悖論
  （一）所有的克里特島人都是撒謊者
  （二）鱷魚式的悖論
  （三）帕斯卡賭注
  （四）理發(fā)師悖論
二、奇辯源流
  （一）到底誰會去洗澡？
  （二）坐中有妓，心中無妓
  （三）荒唐事作荒唐語
  （四）聰明人悟聰明理
三、玄思之辯
  （一）掉進(jìn)坑里的天文學(xué)家
  （二）只搖動大拇指的哲學(xué)家
  （三）善跑的阿基里斯追不上烏龜
  （四）有關(guān)上帝存在的證明
四、禪辯機鋒
  （一）以心傳心，不立文字
  （二）菩提本無樹，明鏡亦非臺
  （三）始從芳草去，又逐落花回
賽場辯論實戰(zhàn)技法
一、日常辯論給我們的啟示
  （一）自己的立場要講清楚
  （二）對方的立場要聽明白
  （三）雙方的立場要辨析清楚
  （四）巧妙地改變自己的立場
二、確立辯論立場的兩個原則
  （一）弱化我方命題，強化對方命題
  （二）盡量選擇邏輯性強、不易受攻擊的立場
三、賽前要做哪些準(zhǔn)備
  （一）認(rèn)識準(zhǔn)備
  （二）核對準(zhǔn)備
  （三）立論準(zhǔn)備
  （四）試辯準(zhǔn)備
四、辯場上怎樣反客為主
  （一）借力打力
  （二）移花接木
  （三）順?biāo)浦?br />  （四）釜底抽薪
五、投其所好戰(zhàn)術(shù)的運用
  （一）投其所好能捕捉戰(zhàn)機
  （二）投其所好能誘敵入彀
  （三）投其所好能巧布疑陣
  （四）投其所好能反客為主