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中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論:第二十三輯 均衡時(shí)代中的舍勒與亞洲思想(中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)

中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論:第二十三輯 均衡時(shí)代中的舍勒與亞洲思想(中國(guó)現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)

定 價(jià):¥88.00

作 者: 倪梁康 等
出版社: 上海譯文出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787532779895 出版時(shí)間: 2018-12-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 232 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)的主題文章來(lái)自2017年11月24-28日,第十四屆國(guó)際舍勒思想研討會(huì)。本次會(huì)議由國(guó)際舍勒協(xié)會(huì)、中國(guó)現(xiàn)象學(xué)專業(yè)委員會(huì)和中山大學(xué)哲學(xué)系、中山大學(xué)現(xiàn)象學(xué)文獻(xiàn)與研究中心合作主辦,會(huì)議主題為“均衡時(shí)代中的舍勒與亞洲思想”,共有來(lái)自德國(guó)、美國(guó)、意大利、法國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、愛(ài)爾蘭、比利時(shí)、奧地利、韓國(guó)、中國(guó)等七十余名舍勒研究的專家學(xué)者與會(huì)。主編倪梁康老師是中山大學(xué)哲學(xué)系教授,現(xiàn)象學(xué)研究所所長(zhǎng)。本輯執(zhí)行編委是張偉、楊小剛。

作者簡(jiǎn)介

  倪梁康,中山大學(xué)哲學(xué)系教授,現(xiàn)象學(xué)研究所所長(zhǎng)。

圖書(shū)目錄

均衡時(shí)代中的舍勒與亞洲思想
舍勒倫理學(xué)與儒家的關(guān)系
——價(jià)值感受、愛(ài)的秩序和共同體  張祥龍(3)
共締中的人格形構(gòu): 根據(jù)于追悼及憶念舍勒文的一個(gè)生命解釋學(xué)的閱讀  江日新(48)
舍勒人格論和柏拉圖人性論的比較  李革新(87)
信仰之思: 舍勒宗教的本質(zhì)現(xiàn)象學(xué)溯源  韋海波(114)
“精神”與“非精神”——舍勒的哲學(xué)人學(xué)與勞思光的文化哲學(xué)   張政遠(yuǎn)(138)
京都學(xué)派與舍勒的人學(xué): 從西田幾多郎、田邊元談起   廖欽彬(156)
怨嫉與良知的遮蔽——馬克斯•舍勒與王陽(yáng)明論心的失序   盧盈華(181)
痛與慟: 舍勒對(duì)圣方濟(jì)同情行為的現(xiàn)象學(xué)理解   李晶(205)
論萊納對(duì)舍勒價(jià)值倫理學(xué)的繼承與發(fā)展   陳水長(zhǎng)(221)
現(xiàn)象學(xué)原典
愛(ài)的秩序[德]馬克斯•舍勒(239)
倫理學(xué): 對(duì)當(dāng)代倫理學(xué)的批判性概觀[德] 馬克斯•舍勒(284)
舍勒現(xiàn)象學(xué)研究
價(jià)值與可變性——舍勒有超出相對(duì)主義和普遍主義的對(duì)立進(jìn)行思考嗎?[德] 漢斯•萊納•塞普(335)
舍勒與孟子: 感受作為價(jià)值的來(lái)源 [韓] 李南麟(347)
全球化的兩面與舍勒的均衡概念 [意] 圭多•庫(kù)西納托(372)
均衡——中立化——革新: 在現(xiàn)代性的壓場(chǎng)中舍勒、胡塞爾與施密特的文化與人類學(xué) [德] 克里斯蒂安•拜爾莫斯(392)
碩士/博士論文精要
內(nèi)感知能否本原地通達(dá)陌己體驗(yàn)——以施泰因?qū)ι崂盏呐u(píng)為線索  李明陽(yáng)(409)
現(xiàn)象學(xué)隨札
從比較的時(shí)代走向均衡的時(shí)代——第十四屆國(guó)際舍勒思想研討會(huì)開(kāi)幕致辭  張任之(435)
編后記(442)

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