信仰與教化：劉一明的信仰之道與教化之論

　　劉一明是清代乾嘉時(shí)期全真道龍門派第十一代傳人，師承“北宗”法脈，而又對(duì)“南宗”思想有著繼承。他以儒入道，對(duì)陽明“心學(xué)”有較多吸收。劉一明的教化是其信仰論的功用，也可以說是其信仰論得以傳播、發(fā)展的途徑。劉一明的教化論與其信仰論是緊密聯(lián)系的，不是在信仰論之外又有一個(gè)教化論?！缎叛雠c教化：劉一明的信仰之道與教化之論》以劉一明為個(gè)案，從教化的視角對(duì)其思想進(jìn)行了研究，雖不一定能代表當(dāng)時(shí)全國整體道教思想與實(shí)踐的方向，但總是多元之一，必定具有共時(shí)性。

　　李愛敏，女，1977年7月生，黑龍江省東寧市人。2016年畢業(yè)于南京師范大學(xué)馬克思主義中國化研究專業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為湖州師范學(xué)院教師，主要從事馬克思主義中國化和馬克思主義靠前關(guān)系理論研究。近年來，參與國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)，主持省部級(jí)研究項(xiàng)目2項(xiàng)，在《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》、《廣西社會(huì)科學(xué)》、《思想政治教育研究》、《福建省委黨校學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20篇。