信任風(fēng)險(xiǎn)的制度分配研究

　　《信任風(fēng)險(xiǎn)的制度分配研究/史良法學(xué)文庫(kù)》將結(jié)合中國(guó)社會(huì)中信任風(fēng)險(xiǎn)存在的現(xiàn)實(shí)狀況及其特點(diǎn)，考察其歷史變遷的基本軌跡以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，比較其與西方國(guó)家信任風(fēng)險(xiǎn)制度分配的差異，著力探索出一條更適合于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情的信任重建之路。信任是在不完全信息之下的相信并愿意托付的一種心理和行為，包含著信任的主體、客體、場(chǎng)域和維度等幾個(gè)基本要素。信任是面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和不確定的未來(lái)所進(jìn)行的風(fēng)險(xiǎn)決策，信任主體在付出信任之后可能會(huì)面臨著信任客體難以滿足信任主體的期待和托付，并造成各種損失和責(zé)任承擔(dān)等的風(fēng)險(xiǎn)。信任風(fēng)險(xiǎn)與信任危機(jī)、道德風(fēng)險(xiǎn)等有密切的關(guān)系，但是又不能完全等同。信任風(fēng)險(xiǎn)具有屬人性、實(shí)踐性、歷史性、部分可控但不能完全消除性，以及分布的不均衡性等特點(diǎn)，信任風(fēng)險(xiǎn)存在的根源包括信任主體的局限性、信任客體的復(fù)雜性、交往過(guò)程的雙重偶在性、信任關(guān)系結(jié)構(gòu)的不均衡性、社會(huì)資源的相對(duì)稀缺性，以及利益的沖突性等方面。制度可以分為正式制度與非正式制度等基本類(lèi)型，它們是信任關(guān)系得以形成和維系的重要機(jī)制，并以其特有的方式吸納、應(yīng)對(duì)和分配信任風(fēng)險(xiǎn)。人們可以借助于一定的制度形式對(duì)信任風(fēng)險(xiǎn)作出調(diào)控和分配，以促進(jìn)信任秩序的重建、分配正義的實(shí)現(xiàn)和治理機(jī)制的完善。信任風(fēng)險(xiǎn)的制度分配經(jīng)歷了一個(gè)歷史變遷的過(guò)程。在傳統(tǒng)社會(huì)里，法律只是處于附屬的地位，難以獨(dú)立發(fā)揮信任風(fēng)險(xiǎn)分配的職能；到近現(xiàn)代社會(huì)，法律日益成為獨(dú)立的系統(tǒng)，并導(dǎo)致其與非正式制度之間的緊張關(guān)系?，F(xiàn)代法律對(duì)于信任風(fēng)險(xiǎn)的分配經(jīng)歷了從形式平等到實(shí)質(zhì)平等的發(fā)展過(guò)程，對(duì)于信任風(fēng)險(xiǎn)的不均衡性問(wèn)題的處理成為信任風(fēng)險(xiǎn)法律分配的重要任務(wù)?，F(xiàn)代法律對(duì)于信任風(fēng)險(xiǎn)的分配應(yīng)遵循幾個(gè)基本原則：節(jié)制性原則；相對(duì)均衡和向弱勢(shì)方傾斜原則；價(jià)值權(quán)衡和責(zé)險(xiǎn)匹配原則；抑制性分配與賦權(quán)性分配并重原則。信任風(fēng)險(xiǎn)的法律分配主要是通過(guò)以下幾種機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的：基于信息資源不均衡的法律分配；基于權(quán)力資源不均衡的法律分配；基于知識(shí)技能資源不均衡的法律分配；基于注意力資源不均衡的法律分配。在非正式制度中，習(xí)俗、倫理道德、宗教等具有典型性，它們對(duì)于信任風(fēng)險(xiǎn)的分配都各自有著獨(dú)特的機(jī)制，對(duì)于信任秩序的維系和信任風(fēng)險(xiǎn)的控制發(fā)揮著積極的作用。習(xí)俗、倫理道德、宗教等非正式制度曾經(jīng)在傳統(tǒng)社會(huì)中對(duì)于信任風(fēng)險(xiǎn)的分配發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用，但在現(xiàn)代社會(huì)中它們的地位卻有所下降，法律制度取而代之成為主導(dǎo)性的信任風(fēng)險(xiǎn)分配制度類(lèi)型。非正式制度的變遷對(duì)于信任風(fēng)險(xiǎn)的分配會(huì)產(chǎn)生重要影響，它們的分配方式具有自生自發(fā)性，并與正式制度之間進(jìn)行復(fù)雜的互動(dòng)。相比于法律等正式制度，非正式制度一般都缺乏明確和可操作的行為規(guī)范，在適用的普遍性、變遷的快速性、實(shí)施機(jī)制的強(qiáng)制性和專(zhuān)業(yè)性等方面都存在一定的局限，為此需要在新的時(shí)代背景下尋求其與法律制度的耦合路徑。在現(xiàn)代社會(huì)中，普遍存在著法律與習(xí)俗、倫理道德、宗教等非正式制度之間的斷裂、沖突、分離等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象既是現(xiàn)代性發(fā)展中必然會(huì)伴生的問(wèn)題，也帶來(lái)了信任風(fēng)險(xiǎn)的放大、信任風(fēng)險(xiǎn)分配的失衡和失控等嚴(yán)重的問(wèn)題。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，需要尋求法律與習(xí)俗、倫理道德、宗教等非正式制度之間耦合的有效機(jī)制。中國(guó)社會(huì)中法律與非正式制度的沖突既具有普遍性，也有著獨(dú)特的背景和表現(xiàn)形式，這些沖突給中國(guó)社會(huì)的信任風(fēng)險(xiǎn)的分配與控制帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)，為此需要尋找到適合于本國(guó)情況的制度耦合之路。

　　高國(guó)梁，1974年生，陜西米脂人，南京大學(xué)法學(xué)院博士研究生，常州大學(xué)史良法學(xué)院教師。主持或參與國(guó)家、省部級(jí)以及市廳級(jí)課題數(shù)項(xiàng)，在核心期刊等發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，主要從事法理學(xué)及勞動(dòng)法學(xué)研究。