啟真文史中國：科舉

　　《科舉/啟真文史中國》講述了科舉的創(chuàng)制源于隋朝皇權制衡貴族權力的需要，由此使得中國逐步由貴族政治向文官政治轉型。與權力結構的調整相平行，科舉的內容與形式也在發(fā)生變化。在科舉制度延續(xù)的一千三百年間，它無疑對中國政治與社會產(chǎn)生了積極深遠的影響。但是，科舉開放和公平的理想與現(xiàn)實的實踐之間始終存在差距。更為重要的是，宮崎市定指出，科舉導致國家將教育的責任轉嫁給民間，這一做法嚴重阻礙了中國教育的進步。當西方的新式科學于清朝傳入之時，民問教育的模式已無力應付這一變局，最終科舉只能和舊制度一樣壽終正寢。

　　宮崎市定（1901-1995），日本歷史學家、漢學家，京都學派史學集大成者。1922年進入京都帝國大學文學部史學科學習，師從內藤湖南、桑原騭藏等人專攻東洋史，1936年赴法留學。1944年任京大教授，先后任巴黎大學、哈佛大學、漢堡大學等客座教授。曾榮獲有“漢學諾貝爾獎”之稱的儒蓮獎、日本學士院獎和文化功勞者獎章。在日本和國際漢學界，他的著述被廣為閱讀和引用，司馬遼太郎、松本清張等都是他的書迷。代表作有《中國史》《科舉》《九品官人法研究》《亞洲史概說》等。