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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科文化文化評(píng)述文化發(fā)展論叢2018年第2卷

文化發(fā)展論叢2018年第2卷

文化發(fā)展論叢2018年第2卷

定 價(jià):¥98.00

作 者: 江暢
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520138185 出版時(shí)間: 2018-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 275 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《文化發(fā)展論叢》是由湖北大學(xué)高等人文研究院、中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、湖北文化建設(shè)研究院編輯的集刊,2013年創(chuàng)刊,匯集了國(guó)內(nèi)外文化研究領(lǐng)域的知名學(xué)者以及較活躍的中青年學(xué)者的新力作?!段幕l(fā)展論叢(2018年第2卷,總第17期)》圍繞文化視域里的美學(xué)研究,如審美民族性與德國(guó)美學(xué)、德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)等人文思潮,以及農(nóng)村文藝工作者生存現(xiàn)狀、國(guó)外大型活動(dòng)遺產(chǎn)研究等熱點(diǎn)問題展開論述。本期“高端訪談”選取了與原北京大學(xué)教授胡經(jīng)之就文化與真善美展開的對(duì)話,探討了文化追求真善美的重要性;對(duì)美籍華裔歷史學(xué)家、斯坦福大學(xué)張少書教授的訪談則寄托了大洋彼岸華裔深切的文化情思,傳遞出跨文化交流的積極信息。他們開闊的論說視野,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎悸?,以及滲透于學(xué)術(shù)話語之中的人文情懷,給人諸多啟迪。

作者簡(jiǎn)介

  江暢 男,博士,教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授,湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,湖北大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng),湖北省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家、享受國(guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家津貼,國(guó)際價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)(ISVI)前會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)倫理學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省倫理學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),湖北省傳統(tǒng)教育研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》、《道德 價(jià)值 文化叢書》主編。文化建設(shè)藍(lán)皮書主編、文化發(fā)展論叢主編,有專著《幸福與和諧》等。

圖書目錄

高端訪談
文化亦要真善美——文化美學(xué)對(duì)話【胡經(jīng)之 王 石】/3
跨越太平洋的“宿緣”——張少書先生訪談錄【張少書 鄒 浩】/26
本刊特稿
曾侯乙編鐘與周代禮樂——紀(jì)念曾侯乙編鐘出土四十周年【馮光生】/39
人文思潮
審美民族性與德國(guó)啟蒙主義美學(xué)和德國(guó)古典美學(xué)【張 弓 張玉能】/63
穆特修斯:德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)的杰出代表【張 黔】/81
靈魂及其根底
  ——從萊布尼茨到謝林的美學(xué)話語的譜系學(xué)研究【〔日〕小田部胤久 著 崔 莉 譯】/103
經(jīng)典闡釋
《景德傳燈錄》中所記禪宗史前傳說考【姚彬彬 劉 青】/121
不宜再以三種語言來劃分佛教體系【倪 勝】/133
論“理一分殊”觀念與熊十力體用哲學(xué)的建構(gòu)
  ——以《新唯識(shí)論》為中心【鄒嘯宇】/141
牟宗三對(duì)天臺(tái)圓教存有論的闡釋及其特點(diǎn)
  ——以“無明即法性”命題為例的分析【徐 昇】/156
熱點(diǎn)聚焦
“活動(dòng)觀”視域下的美好生活建設(shè):一個(gè)新框架的提出【王春雷 徐 坤】/175
國(guó)外大型活動(dòng)遺產(chǎn)研究綜述【沈唐楓 王春雷】/192
癥候分析
麥稈的風(fēng)采【余書林】/205
柯家寨——一個(gè)時(shí)代的記憶【任儒舉】/222
農(nóng)村文藝工作者生存現(xiàn)狀之微探【李俊勇】/239
七縱八橫
《漢口叢談》系列文獻(xiàn)與武漢地方文化【胡濤胡正巧】/251
一篇應(yīng)酬記,何言標(biāo)古今——再讀《遺愛亭記代巢元修》【余建華】/265

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