雅債（二版）

　　本書在文徵明研究中開辟了新的領(lǐng)域，全書通過解讀明代書畫泰斗文徵明以藝術(shù)之名的社交和明代復(fù)雜的社交關(guān)系，以“社會藝術(shù)史”的角度重構(gòu)了文徵明的一生，大寫的“藝術(shù)家”被還原為社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的文人雅士，在各種不同的場合、不同的時機中展露著他的才華和性情，從人情義務(wù)與禮物交換的角度重新審視文徵明。該書為三聯(lián)書店重點圖書“開放的藝術(shù)史”系列中全新的一種。

　　柯律格（Craig　Clunas），當代研究中國物質(zhì)文明史的重要學(xué)者，現(xiàn)任英國牛津大學(xué)藝術(shù)史系講座教授。1954年出生于英國蘇格蘭亞伯?。ˋberdeen）。1974年曾前往北京學(xué)習(xí)中文，后分別于劍橋大學(xué)東方研究院及倫敦大學(xué)亞非學(xué)院取得學(xué)士（1977）與博士學(xué) 位（1983）。曾擔(dān)任倫敦維多利亞與艾伯特博物館（Victoria　&　Albert　Museum）中國部資深研究員兼策展人長達十五年，并自1994年起先后任教于薩塞克斯大學(xué)（University　of　Sussex）藝術(shù)史系及倫敦大學(xué)亞非學(xué)院（SOAS）。他不僅博學(xué)多聞，對于中國傳統(tǒng)典籍亦有深厚的造詣，同時經(jīng)常關(guān)照西方文化史、人類學(xué)、社會學(xué)方面的研究成果，將兩者結(jié)合而提出新穎有洞察力的學(xué)術(shù)論述，學(xué)術(shù)成就廣受國際學(xué)界的贊譽。 著作豐富，自1991年起陸續(xù)出版《長物志：早期現(xiàn)代中國的物質(zhì)文化與社會地位》（Superfluous　Things：　Material　Culture　and　Social　Status　in　Early　Modern　China　，1991）、《明代中國的園林文化》（Fruitful　Sites：　Garden　Culture　in　Ming　Dynasty　China　，1996）、《早期現(xiàn)代中國的圖畫視覺性》（Pictures　and　Visuality　in　Early　Modern　China　，1997）、《中國藝術(shù)》（Art　in　China　，1997）、及《雅債：文徵明的社交性藝術(shù)》（Elegant　Debts;　the　Social　Art　of　Wen　Zhengming，　1470–1559　，2004）、《大明帝國：明代中國的視覺和物質(zhì)文化，1368–1644》（Empire　of　Great　Brightness：　Visual　and　Material　Cultures　of　Ming　China，　1368–1644　，2007）等書。其中《長物志》更是有關(guān)明代晚期文化消費的經(jīng)典著作，影響深遠。 劉宇珍，英國牛津大學(xué)藝術(shù)史博士，現(xiàn)任臺灣“中央研究院”歷史語言研究所博士后研究學(xué)者。翻譯本書第四、五、七章及后記，并審閱修訂全書譯稿。 邱士華，臺北故宮博物院書畫處助理研究員，目前于臺灣大學(xué)藝術(shù)史研究所修讀博士課程。翻譯本書前言、一至第三章。 胡雋，美國普林斯頓大學(xué)藝術(shù)與考古研究所博士生，曾于柯律格教授任教倫敦大學(xué)亞非學(xué)院時，取得碩士學(xué)位。翻譯本書第六、八章。