語(yǔ)言文化評(píng)鑒

經(jīng)典著作，溫故知新——再讀《普通語(yǔ)言學(xué)教程》
《馬氏文通》疑難例句辨析——研讀《馬氏文通》札記
漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法體系的奠基人——評(píng)黎錦熙《新著國(guó)語(yǔ)文法》
論史存直先生的“教學(xué)語(yǔ)法”思想——從《關(guān)于漢語(yǔ)語(yǔ)法體系》到《句本位語(yǔ)法論集》
文法學(xué)的走向——重溫《古漢語(yǔ)綱要》
建立“漢語(yǔ)通論”的新嘗試——許威漢著《漢語(yǔ)學(xué)》讀后
《古漢語(yǔ)語(yǔ)法及其發(fā)展》評(píng)析
《老子》復(fù)句辨析——《<老子道德經(jīng)>句法述要》研讀
一部獨(dú)創(chuàng)性與綜合性相糅合的巨著——評(píng)《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法史》
繼承傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，創(chuàng)新現(xiàn)代思維——評(píng)《語(yǔ)言學(xué)文集》
一部突破傳統(tǒng)訓(xùn)詁界域的巨著——《（尚書(shū)）詮釋研究》評(píng)介
《孫子兵法》的集大成研究——評(píng)許威漢《孫子學(xué)讀本》
思路銳密，眼光犀利——李葆嘉《鉤沉錄》評(píng)析
十年磨一劍，其鋒芒必現(xiàn)——序馬啟俊《<莊子>詞匯研究》
展示佛經(jīng)文獻(xiàn)之瑰寶——評(píng)《玄應(yīng)<眾經(jīng)音義>研究》
一部頗有意味的學(xué)術(shù)專(zhuān)著——喜讀《漢語(yǔ)避諱研究》
高屋建瓴，雕梁畫(huà)柱——評(píng)《問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的廣義修辭論》
《（鹽鐵論）簡(jiǎn)注》誤釋糾正
重讀《從劃分標(biāo)準(zhǔn)看文字類(lèi)型》——讀陸錫興論文有感
統(tǒng)系《說(shuō)文》的“天道”觀——《說(shuō)文解字》再論
多方探索，接軌現(xiàn)代——《中庸義理》析評(píng)
實(shí)事求是乃學(xué)術(shù)之**要義——嚴(yán)正批評(píng)《中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)》
“文本”的主觀性和客觀性——《解釋學(xué)·導(dǎo)論》讀后
辯證法思想推動(dòng)著歷史前進(jìn)——《黎澍的“考求歷史真實(shí)”及其他》
整體開(kāi)拓，追根求源——《藝境無(wú)涯》評(píng)析
宏觀構(gòu)架，微觀布局——評(píng)《寫(xiě)作學(xué)概論》
既要?jiǎng)?chuàng)新思維，也要注入傳統(tǒng)——《中國(guó)當(dāng)代人道主義文學(xué)思潮史》評(píng)析
信仰能凈化心靈——讀《靈光沐微塵》
情投緣合，詩(shī)書(shū)聯(lián)璧——體味《劉永年書(shū)法集》
虛實(shí)相間，畫(huà)龍點(diǎn)睛——評(píng)《粉墨春秋（二題）》
詩(shī)人余光中筆下的黃山——《黃山詫異》值得品味
惠特曼及其《草葉集》——紀(jì)念惠特曼逝世120周年
宗教的世俗與自療——讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》有感
對(duì)束縛“人”的個(gè)性的**反叛——讀尼采自傳《瞧!這個(gè)人》
柏拉圖與孔子——讀《柏拉圖全集》之聯(lián)想
由“道”而申論“德”——《老子》之再三研讀
后記
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