淮海浪士：吳承恩傳

　　民間有言：少不讀《水滸》，老不看《三國(guó)>。但《西游記》卻老少咸宜。少兒從中看出了熱鬧與好玩，成人在此覺(jué)察到奇詭與激烈，老人于茲咀嚼出詼諧與智慧；學(xué)者看到了諷刺與批判，哲人體會(huì)出理性與思辨，詩(shī)人領(lǐng)悟到靈感與意象，道士發(fā)現(xiàn)了無(wú)為與天機(jī)，僧尼參悟出解脫與禪理，行者求索得方法與智慧?？傊_(kāi)卷有益，妙趣天成；自然而然，如有神助！《水滸傳》是一部怒書(shū)，《西游記》是一部悟書(shū)。閱讀就是創(chuàng)造。不同身份不同心境的人在不同時(shí)期會(huì)擁有不同的《西游記》。唐僧師徒“四眾一騎”跋涉遙遙十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，不妨視為人生的艱難旅途?！段饔斡洝肥且徊刻N(yùn)含多種人生至理名言的“悟書(shū)”，其詮釋空間十分寬廣。年少時(shí)看，覺(jué)得孫悟空調(diào)皮可愛(ài)，讓人喜歡；中年時(shí)看，覺(jué)得有夢(mèng)想去追尋，欲修正果；年老時(shí)看，會(huì)去思考自己的初心，美猴王到底哪個(gè)時(shí)期更快樂(lè)。讀了《吳承恩傳》，你會(huì)更進(jìn)一步地理解《西游記》?！痘春＠耸浚簠浅卸鱾鳌纷髡咴谕瓿伞妒┠外謧鳌贰读_貫中傳》之后，又一部長(zhǎng)篇人物傳記力作《吳承恩傳》，《淮海浪士：吳承恩傳》保持著作者一貫的風(fēng)格：正史與野史的結(jié)合，學(xué)術(shù)與故事的融合，歷史與文學(xué)的契合，力求合縱連橫，古今演變，詩(shī)史合一，劍膽琴心。

　　浦玉生，歷任鹽城市委辦公室、研究室副主任，市委督查室主任，現(xiàn)為中國(guó)水滸學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)水滸博物館（籌）專家委員會(huì)主任、鹽城市政協(xié)文史研究員。1979年1月起在《文藝報(bào)》《中華散文》等報(bào)刊發(fā)表散文等各類文章數(shù)干篇，在海內(nèi)外30多家出版社出版專著60余部，獲全國(guó)青年企業(yè)管理征文一等獎(jiǎng)、全國(guó)首屆人才研究新秀獎(jiǎng)、鹽城市政府文藝獎(jiǎng)、社科成果一等獎(jiǎng)等。著有長(zhǎng)篇人物傳記《草澤英雄夢(mèng)——施耐庵傳》《湖海散人——羅貫中傳》，散文集《心花》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《吳王張士誠(chéng)》，學(xué)術(shù)專著《水滸尋根》《創(chuàng)新·經(jīng)理·商戰(zhàn)》等?！妒┠外謧鳌酚勺骷页霭嫔?014年出版，、新華社等媒體作了報(bào)道，被寫(xiě)入中國(guó)文壇大事記。近年來(lái)，在團(tuán)中央北戴河培訓(xùn)基地、全國(guó)8省市自治區(qū)舉辦講座200多場(chǎng)，主講課程有：《四大名著與中華文化》《閱讀經(jīng)典》等。