讀經(jīng)示要

　　《讀經(jīng)示要》三卷，首卷論述經(jīng)為常道不可不讀，次卷講論讀經(jīng)應(yīng)取的態(tài)度，末卷略說六經(jīng)大義。第一卷中，熊十力略述了六經(jīng)所蘊(yùn)含的大道與政治思想，并疏解了《大學(xué)》首章和《禮記·儒行》。第二卷中，熊十力指點(diǎn)了治經(jīng)應(yīng)持的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了立志的重要性。第三卷中，熊十力略講了六經(jīng)（主要是《周易》《春秋》二經(jīng)）的義理。

　　熊十力（1885-1968），原名繼智，字子真，號(hào)逸翁，晚年號(hào)漆園老人，湖北黃岡人。 青年時(shí)代投身反清革命，武昌起義后任都督府參議，并參預(yù)護(hù)法運(yùn)動(dòng)。三十四歲后慨然脫離政界，專心學(xué)問。曾入南京支那內(nèi)學(xué)院從歐陽竟無治佛學(xué)，后應(yīng)蔡元培之聘任教北京大學(xué)。抗戰(zhàn)期間入蜀，先后應(yīng)馬一浮和梁漱溟先生之邀講學(xué)于復(fù)性書院、勉仁書院。1949年以后，歷任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議特邀代表及第二、三、四屆全國(guó)政協(xié)委員。1954年后定居上海?！⌒苁ο壬鷮W(xué)貫古今，會(huì)通中西，融攝儒釋，自成一家，著有《新唯識(shí)論》《十力語要》《佛教名相通釋》《讀經(jīng)示要》《體用論》《乾坤衍》等書。其學(xué)說影響深遠(yuǎn)，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐復(fù)觀等皆為熊門弟子，熊十力亦被尊為現(xiàn)代新儒家的開宗大師。