現(xiàn)代哲學發(fā)展趨勢

前言……1

第一篇重新認識馬克思在哲學上的革命變革的偉大意義哲學上的革命變革和現(xiàn)代轉型的社會歷史背景……3

一、 19世紀上半期西方社會的變革及其對哲學等思想文化

變革的影響……3

二、 19世紀中期以后資本主義發(fā)展形態(tài)的變化及其對哲學等

思想文化變革的影響……10

西方哲學現(xiàn)代轉型的科學背景……17

一、 19世紀成為科學時代真正開始的世紀……17

二、 19世紀自然科學的新變革與形而上學自然觀的危機……20

三、 19世紀自然科學的新變革與西方哲學的現(xiàn)代轉型……24

馬克思的哲學變革的特殊背景與費爾巴哈的中介作用……30

一、 馬克思的哲學變革的特殊背景……30

二、 馬克思哲學產生的理論來源與費爾巴哈的中介作用……33

關于馬克思主義哲學理論形態(tài)問題的幾點思考

——從對近代西方哲學的批判繼承的觀點看……40

一、 馬克思主義哲學是將唯物主義和辯證法有機統(tǒng)一的哲學，

它從不同角度可以有不同指稱，其基本含義一致……42

二、 馬克思主義哲學是革命無產階級世界觀的理論體系，

但不是一種體系哲學……46

三、 馬克思主義哲學是一種以唯物主義為基礎、以主客統(tǒng)一為特征的

實踐哲學……49

四、 歷史唯物主義是馬克思主義哲學的核心……52

深化對馬克思主義哲學基礎理論的認識

——從西方哲學背景的觀點看……56

一、 馬克思在哲學上的革命變革的理論背景……56

二、 馬克思主義哲學的根本觀念和基礎理論……60

三、 馬克思主義哲學基礎理論的發(fā)展……66

四、 從比較研究中深化對馬克思主義哲學基礎理論的認識……68

馬克思在哲學上的革命變革的意義重釋

——從西方哲學研究的觀點看……72

一、 馬克思主義哲學的名稱……73

二、 馬克思在哲學上的革命變革的根本觀點……76

三、 馬克思在哲學上的革命變革的核心內容……80

四、 馬克思哲學的理論體系及其與體系哲學的對立……83

從經典馬克思主義到西方馬克思主義……88

一、 經典馬克思主義哲學的歧義……88

二、 經典馬克思主義哲學的經典所在……90

三、 恩格斯、列寧與馬克思在哲學上的差異和統(tǒng)一……94

四、 對經典馬克思主義哲學的根本意義的偏離與西方馬克思

主義的形成……99

第二篇西方哲學的近現(xiàn)代轉型西方哲學的近現(xiàn)代轉型與馬克思主義哲學和當代中國哲學的發(fā)展道路……107

一、 近現(xiàn)代西方哲學轉型的進步和革命意義……107

二、 西方哲學的現(xiàn)代轉型與馬克思主義在哲學上的革命變革的關系……112

三、 西方哲學的現(xiàn)代轉型與邁向21世紀的中國哲學……117

對西方哲學近現(xiàn)代轉型的歷史和理論分析……122

一、 重新認識和評價西方近代哲學的意義……122

二、 西方哲學在近代的轉向和進步……124

三、 近代西方哲學的缺陷和矛盾……129

四、 近代西方哲學的終結……136

五、 現(xiàn)代西方哲學的形成……139

六、 現(xiàn)代西方哲學的超越……142

超越近代哲學的視野……147

一、 超越近代西方哲學視野的含義……147

二、 近代西方哲學發(fā)展的局限性及唯物唯心對立的意義……150

三、 近代西方哲學的理性主義傾向及其矛盾……152

四、 近代西方哲學理性主義的矛盾結局……155

五、 近代西方哲學的危機與超越近代哲學視野的必然趨勢……159

西方哲學的近現(xiàn)代轉型與道德和價值觀念的變革

——對個體本位和個人主義的超越……161

一、 主體性形而上學與個體本位和個人主義……162

二、 現(xiàn)代西方思潮對主體性形而上學與個體本位和個人主義的超越……166

三、 如何看待各種西方思潮對個體本位和個人主義的超越……172

第三篇馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的比較研究馬克思在哲學上的革命變革對現(xiàn)當代西方哲學的超越……177

一、 馬克思在哲學上的革命變革從根本上改變了西方哲學發(fā)展的

社會階級基礎，使它完全符合現(xiàn)當代社會發(fā)展的前進方向，

從根本上超越了近代和現(xiàn)當代西方哲學家因階級偏見

而無法擺脫的片面性和局限性……178

二、 馬克思把對傳統(tǒng)形而上學的批判與對世界觀和本體論研究的

改造結合起來，超越了現(xiàn)代西方哲學家在批判傳統(tǒng)哲學的

形而上學時普遍存在的相對主義和虛無主義傾向……181

三、 馬克思在歷史唯物主義基礎上把生活和實踐的觀點當作其哲學的

基本觀點，克服了西方哲學家在轉向生活和實踐道路上的

唯心主義傾向……186

對哲學上的革命變革和現(xiàn)代轉型的認識……190

一、 西方哲學由近代到現(xiàn)代的過渡時期……190

二、 現(xiàn)代轉型和革命變革的出現(xiàn)……192

三、 對革命變革和現(xiàn)代轉型的關系的認識中的曲折……200

當代哲學走向：馬克思主義與現(xiàn)代西方哲學的比較研究……208

一、 馬克思主義哲學產生與現(xiàn)代西方哲學形成的意義……209

二、 馬克思主義哲學的根本特征及其發(fā)展的曲折道路……211

三、 現(xiàn)代西方哲學的矛盾和危機……214

四、 馬克思主義哲學和現(xiàn)代西方哲學發(fā)展的不同結局……219

當代哲學走向：馬克思主義還是后現(xiàn)代主義……221

一、 當代哲學走向問題的意義及其全球化背景……221

二、 當代西方哲學的困境與后現(xiàn)代主義……225

三、 馬克思主義哲學發(fā)展中的曲折及其經驗教訓……229

四、 當代哲學走向：馬克思主義還是后現(xiàn)代主義……235

重談馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的比較研究

——對把“比較研究”當作“相提并論”的回應……239

一、 為什么要重談……239

二、 比較研究不等同于相提并論……241

三、 肯定共同的社會歷史和思想理論背景是否會導致相提并論……243

四、 肯定轉向現(xiàn)實生活和實踐為革命變革的根本內容是否與

現(xiàn)代轉型相提并論……246

對《馬克思主義與西方哲學的現(xiàn)當代走向》一書中若干問題的澄清……253

一、 哲學思維方式與哲學家的基本哲學立場……254

二、 “主客二分”的思維方式及現(xiàn)代西方哲學對它的超越……258

三、 馬克思主義哲學和現(xiàn)代西方哲學關系中的兩個問題……264

第四篇馬克思主義如何評價現(xiàn)代西方哲學馬克思主義經典作家對現(xiàn)代西方哲學的否定性評價……271

一、 為什么要重新認識馬克思主義經典作家對現(xiàn)代西方哲學的

否定性評價……271

二、 重新認識現(xiàn)代西方哲學及其與馬克思主義哲學的關系……273

三、 重新評價現(xiàn)代西方哲學的循序漸進的歷程……275

四、 用求實和發(fā)展的觀點看待馬克思主義經典作家的評價……278

五、 馬克思主義經典作家的與時俱進的態(tài)度……283

再論如何看待馬克思和恩格斯對同時代西方哲學的否定

——對一種復舊性觀點的回應……287

一、 為什么要再次談論馬恩對同時代西方哲學家的否定評價……287

二、 《資本論》二版跋不是評價現(xiàn)代西方哲學的普遍標準……290

三、 以歷史唯物主義的求實態(tài)度認識馬恩對同時代西方

哲學家的評論……295

四、 馬克思和恩格斯在評價現(xiàn)代西方哲學上是否與時俱進……300

重新評價實用主義……304

一、 為什么要提出重新評價實用主義……304

二、 不能把實用主義歸結為帝國主義的反動哲學……307

三、 實用主義不是十足的主觀唯心主義……309

四、 不能把實用主義歸結為市儈哲學……315

五、 不能把實用主義歸結為詭辯論……320

再論重新評價實用主義

——兼論杜威哲學與馬克思主義哲學的同一和差異……323

一、 實踐的觀點是杜威實用主義哲學的基本觀點……324

二、 杜威的實踐的轉向體現(xiàn)了現(xiàn)當代西方哲學的基本走向……327

三、 馬克思主義和實用主義在實現(xiàn)實踐轉向上的異同……331

四、 馬克思主義與實用主義的對立統(tǒng)一是當代哲學發(fā)展的主要趨勢……336

第五篇現(xiàn)當代西方哲學發(fā)展趨勢及其對中國的影響后現(xiàn)代主義與西方哲學的現(xiàn)當代走向……343

一、 后現(xiàn)代主義的多重含義及當代后現(xiàn)代主義者的基本理論傾向……343

二、 后現(xiàn)代主義的否定性理論及其與現(xiàn)代西方哲學的同一性……347

三、 后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代西方哲學的超越……351

四、 后現(xiàn)代主義與當代哲學的走向……357

現(xiàn)當代西方哲學發(fā)展主要趨勢論評……364

一、 20世紀西方社會變革的復雜性與哲學現(xiàn)代轉型的曲折歷程……365

二、 從反形而上學轉向重建形而上學……369

三、 從純粹抽象思辨在不同意義上轉向現(xiàn)實生活……374

四、 全球化浪潮與各種不同哲學派別和思潮的對話及溝通……378

當代哲學的變革與后現(xiàn)代主義和西方馬克思主義……383

一、 革命變革和現(xiàn)代轉型是各種當代思潮的大背景……383

二、 后現(xiàn)代主義與對現(xiàn)代性的批判……385

三、 西方馬克思主義的定性與當代國外馬克思主義的分野……391

西方思潮與中國現(xiàn)代化……400

一、 關于如何對待西方思潮和西方現(xiàn)代化的爭論……400

二、 現(xiàn)代化和西方化：它們的聯(lián)系和區(qū)別……402

三、 西方哲學思潮與西方現(xiàn)代化……408

四、 西方哲學思潮與中國現(xiàn)代化……415

市場經濟與實用主義的道德理論……419

一、 問題的提出……419

二、 近現(xiàn)代西方市場經濟及其道德理論的主要傾向……420

三、 實用主義道德理論的基本傾向……425

四、 實用主義論道德與經濟的關系……430

五、 市場經濟與實用主義的個人主義……436

六、 實用主義的道德學說與當代中國的道德建設……441

西方哲學研究與當代中國馬克思主義哲學的發(fā)展……447

一、 西方哲學研究與當代中國馬克思主義哲學的發(fā)展……447

二、 西方哲學研究與中國馬克思主義者的政治思想傾向……450

三、 西方哲學研究與實踐哲學和體系哲學的爭論……454

四、 改革開放與西方哲學研究的新階段……459

劉放桐生平和學術年譜……466