《時代的精神狀況》回顧了西方人“時代意識”的起源，分析資產階級革命的精神原則，討論科技進步的文化前提及其對社會形態(tài)變遷的作用。以實存哲學式的反思作底線，描畫與西方社會現代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當代西方人的困境。探及西方文化的精神傳統(tǒng)與現代性之間內在的聯系與沖突?！薄稅塾c文明》講述了西方文明的加速發(fā)展及隨之而來的不自由的加劇。高度文明的昂貴代價是人的不自由和對生命本能、對自我升華了的性欲、愛欲的壓抑。所以，反抗現代西方文明首先必須消除對人的本性的壓抑，解放愛欲?！斗抢硇缘娜恕繁还J為英語國家中研究、解釋和介紹存在主義的*優(yōu)秀著作，在西方學界聲譽極高，至今仍是一些西方大學“當代哲學”課程的教科書。《存在主義是一種人道主義》由《存在主義是一種人道主義》和《今天的希望：與薩特的談話》構成。存在主義在現代西方哲學中影響極大。薩特一再強調，他的存在主義本質上是一種對人生充滿希望的樂觀主義哲學?！渡畹囊饬x與價值》認為人是自然和精神的會合點，人以積極的態(tài)度不斷追求精神生活以克服非精神的本質。本書系統(tǒng)地體現了奧伊肯精神生活哲學的方法、出發(fā)點、主要內容和特點。
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