西方語(yǔ)言天賦之爭(zhēng)（精）

導(dǎo)言
第一章 喬姆斯基語(yǔ)言哲學(xué)思想溯源
第一節(jié) 從經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)論到行為主義語(yǔ)言觀
一、從靈肉觀、白板說到習(xí)慣說
二、從機(jī)能主義、刺激-反應(yīng)行為主義到科學(xué)主
義的新行為主義
第二節(jié) 從分析哲學(xué)到轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法
一、以意義真值為基礎(chǔ)的分析哲學(xué)
二、邏輯句法學(xué)、符號(hào)學(xué)到形式句法學(xué)
第三節(jié) 從天賦認(rèn)識(shí)論到語(yǔ)言天賦論
一、柏拉圖的“靈魂回憶說”
二、笛卡爾論第一觀念的原因與天賦原則論
三、萊布尼茨的天賦原則論與前定和諧的語(yǔ)言觀
四、康德先天綜合判斷知識(shí)論和先驗(yàn)感性認(rèn)識(shí)論
五、洪堡特論語(yǔ)言天賦來源和內(nèi)在精神的語(yǔ)法形式
第二章 喬姆斯基語(yǔ)言天賦論概述
第一節(jié) 自然主義的心智理論
第二節(jié) 普遍語(yǔ)法初始狀態(tài)假設(shè)
第三節(jié) 普遍語(yǔ)法及其模塊化假設(shè)
一、語(yǔ)言的柏拉圖問題
二、傳統(tǒng)語(yǔ)法的缺陷與普遍語(yǔ)法對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)法的完善
三、普遍語(yǔ)法的模塊性
四、普遍語(yǔ)法內(nèi)涵及歷程
五、語(yǔ)言理論的最簡(jiǎn)方案
六、普遍語(yǔ)法在爭(zhēng)議中發(fā)展
第四節(jié) 普遍語(yǔ)法遞歸性假設(shè)
一、語(yǔ)言的生成能力
二、句法生成機(jī)制的遞歸性
三、遞歸思想發(fā)展歷程
第三章 喬姆斯基語(yǔ)言結(jié)構(gòu)先天假說與皮亞杰發(fā)生本原論之爭(zhēng)
第一節(jié) 皮亞杰揚(yáng)棄拉馬克式經(jīng)驗(yàn)主義
第二節(jié) 皮亞杰反語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的先天性
第三節(jié) 皮亞杰關(guān)于發(fā)生本原的建構(gòu)主義
第四節(jié) 喬姆斯基對(duì)皮亞杰的回應(yīng)
一、智力發(fā)展的非連續(xù)性
二、溯因推理原則的合理性
三、語(yǔ)言先天結(jié)構(gòu)的科學(xué)性
第四章 喬姆斯基普遍語(yǔ)法天賦假說與普特南科學(xué)實(shí)在論之爭(zhēng)
第一節(jié) 普特南批普遍語(yǔ)法天賦假說的必要性
一、普遍語(yǔ)法概念設(shè)定的無效性
二、語(yǔ)法概念設(shè)定的非必要性
第二節(jié) 普特南批語(yǔ)言運(yùn)算系統(tǒng)的合理性基礎(chǔ)
一、語(yǔ)法不可能引發(fā)語(yǔ)義
二、語(yǔ)法由語(yǔ)義決定
第三節(jié) 普特南建構(gòu)心靈綜合能力的整體學(xué)習(xí)理論
第四節(jié) 喬姆斯基對(duì)普特南的回應(yīng)
一、不能以常識(shí)概念構(gòu)建解釋原則
二、不存在名詞與世界的確定性關(guān)系
三、反駁普特南的三個(gè)假設(shè)
第五章 喬姆斯基語(yǔ)言天賦論之爭(zhēng)的分延
第一節(jié) 杰肯道夫的語(yǔ)言功能——心智主義
一、反駁喬姆斯基句法中心主義
二、語(yǔ)言能力研究的路線
三、建構(gòu)功能——心智結(jié)構(gòu)理論
四、心智的意義理論
第二節(jié) 平克的進(jìn)化性適應(yīng)語(yǔ)言觀
一、平克反極端天賦論
二、進(jìn)化性適應(yīng)語(yǔ)言觀
第三節(jié) 菜考夫與約翰遜的語(yǔ)言體驗(yàn)哲學(xué)
一、反喬姆斯基先驗(yàn)主義世界觀和形式主義哲學(xué)觀
二、建構(gòu)體驗(yàn)哲學(xué)體系
第四節(jié) 埃弗雷特的語(yǔ)言文化工具論
一、批遞歸性假設(shè)
二、語(yǔ)言文化工具說
第六章 語(yǔ)言天賦論之爭(zhēng)的認(rèn)知科學(xué)解決方案
第一節(jié) 語(yǔ)言中樞的印證
第二節(jié) 大腦皮層可塑性機(jī)制與學(xué)習(xí)記憶的多重環(huán)路
一、大腦的形成
二、大腦的視聽工作模式
三、突觸的重排與修正
四、動(dòng)物皮層的可塑性
第三節(jié) 人類學(xué)習(xí)記憶時(shí)大腦皮層的可塑性機(jī)制
一、人腦的可塑性機(jī)制
二、學(xué)習(xí)和記憶能力的生理基礎(chǔ)
三、長(zhǎng)時(shí)程記憶的增強(qiáng)
四、皮層模式與多重記憶系統(tǒng)
五、認(rèn)知主義的“地點(diǎn)學(xué)習(xí)”與行為主義的“反應(yīng)學(xué)習(xí)”
六、多重記憶系統(tǒng)
第四節(jié) 基因和經(jīng)驗(yàn)對(duì)言語(yǔ)行為的雙重影響
一、基因?qū)ρ哉Z(yǔ)行為的影響
二、感官對(duì)環(huán)境刺激的敏感性
三、初級(jí)皮層區(qū)因?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)而重組
四、語(yǔ)言習(xí)得的變量
五、先驗(yàn)知識(shí)與感知知識(shí)
六、先驗(yàn)知識(shí)錯(cuò)誤與感知知識(shí)異常
第五節(jié) 對(duì)語(yǔ)言先天機(jī)制的質(zhì)疑
一、普遍語(yǔ)法設(shè)想的非必要性
二、語(yǔ)言模塊化等活動(dòng)的非先天性
第六節(jié) 認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)指引下“語(yǔ)言天賦之爭(zhēng)”的新進(jìn)展
一、爭(zhēng)議與走向
二、詞庫(kù)的認(rèn)知神經(jīng)路徑
三、語(yǔ)音輸入表征
四、書面語(yǔ)輸入表征
五、認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)路徑
第七節(jié) 語(yǔ)言機(jī)制的整體性和科學(xué)解釋的整合性
參考文獻(xiàn)
附錄 人名索引